六百四十三章 临行(中)
说着郑朗捧出一个锦盒,打开锦盒,取出一本厚厚的书籍,说道:“这是臣所著的方略。”
赵祯接过来,打开书册翻看。
开始便是讲瘴气,想治理南方,绕不过去的坎。
产生瘴气的原因主要是动植物,特别是动物死后的尸体,加上热带气温过高,地多雨水,气候潮湿,有毒的腐气不能挥发,沉淀于地表,人从上面经过,吸入毒气致病或死亡。
还有一种情况,南方多蚊虫,生活在这种恶毒的环境中,携带着大量恶姓疟疾病菌,往往一大团飞过后就象带着一团死气,人们被其叮咬,发生大规模的疟疾,因为认识落后,人们也称它为瘴气。甚至一度将吐蕃的青藏高原上的高原反应也称为瘴气。
后者居多数,郭逵南伐交趾,虽将交趾打得老实了,多有兵士死亡,正是中了后来的瘴气,也就是蚊虫叮咬产生的疟疾而死。但也不可以忽视前者,除了疟疾瘴外,确实存在着各种古古怪怪的气瘴。按季节分,春为青草瘴,夏为黄梅瘴,秋为新禾瘴,冬为黄茅瘴,按症状分,又有冷瘴、热瘴、哑瘴等。依植物命名的桂花瘴、菊花瘴,依动物命名的有蚺蛇瘴、孔雀瘴、蚯蚓瘴、鸭虫瘴、黄蜂瘴等,还有瘴田、蒙沙、水瘴等。
瘴气发作时又有形与无形两状,有的灿如云霞,有的如浓雾,无形的多有异味,或腥风四起,或异香袭人,这些不正常的情况皆是瘴气。最可怕的是瘴母,初起时在林间灿烂如金光,射入半空,复坠下来,作小弹丸状,渐渐飘散若车轮状迸裂,五色遍野,香气逼人,这种瘴气里多含有巨毒,人受之轻则重病,重则死亡。
郑朗将这些瘴气分布区域以及各种形状一一整理,汇成地图,一些不明的地区加以标注,主要是来自官员的报告,还有前一段时间将治疗瘴气的大夫神棍巫医们一起集中得到的情报,部分有特务营斥候传回的消息。有的分布能确认,有的分布还不能确认。太广泛了,从福建到江西到川南,往南去皆有之。
当地百姓防备的手段,是饱食行路,饮酒,一为身体健康能抗得住,二为怯寒,其次夜息时尽量居于高处,不解开衣服,闭紧门户,有种种传说,实际有科学道理的,减少蚊虫叮咬,杜绝疟疾来源。
要么多喝凉茶,大约不是王老吉的配方,姓质差不多,滋养肠胃,多服薏苡仁,轻身辟瘴,或者多嚼槟榔子,也可以怯瘴。或者多烧雄黄苍术之类,薰除空气中有毒的毒气比例,后来明清时士兵多抽烟,道理是一个姓质,用烟叶燃烧的气体驱逐周边有害的气体,辟除瘴气侵害。
瘴气产生的原因,是因为南方潮湿闷热气候产生的,但有一点很奇怪。多瘴地区,所在山岭差不多是纯石组成,树木稀少,又多[***]物,一些毒蛇与毒物的痰涎与矢粪洒布其间,连河流溪水也不是正常的颜色,多是艳绿或者腥红,偶散发出腥秽气味。因此郑朗在此书里刻意写到树木吸纳毒气的能力。
标注了,但不可能在所有瘴气分布区一一绿化。
主要是后来的治理方法,一是焚烧,严重地区将泥土避过瘴气发作时间,翻耕后用苍术等物覆于地表焚烧,或者根据酸碱度,洒上石灰,或者不惜成本洒上硫酸,改变土壤姓质,减弱瘴气。
二是辟蚊。后者危害更严重。
郑朗未去岭南,虽标注大片瘴气区域,仅少数写了治理办法。
其实还是人类活动范围与医疗技术落后,人活动范围扩大,[***]物下降,瘴气自动消除,例如阳朔南部地区,乃是后来中国最有名的风景区,此时却是宋朝有名的大杀场。
还有其他种种治疗瘴毒的方法,经桂州官员整理后,送到中书,郑朗再根据后来的知识面,一一整理,将其中糟粕的治疗方法一一去除,留下一些精萃,重新整理了一遍,放在这本册子里面。
可以说这本册子前半部分集中了宋朝对瘴气的认识,到分布再到治理、治疗的大成。
第二部分是写各州的特产,以及如何利用,不仅是两广,包括荆湖两路西部,夔州到川南,峡州等朝廷鞭长莫及的地方。但也写了,诸多疑问,因为郑朗未亲自前去调查,无法确认。
第三部分便是未来的构想,主治还是潭州地区与郁水流域,再者便是重新兴修灵渠。
朝廷对两广不感兴趣,太远了,不得利。虽海船技术成熟,然海船依季风而行,一年一次,或者强行用大橹,必然雇用许多水手,主要用来运输粮食,不划算。但可以换一个思路,若是运送金银布帛呢?休要小看南方蛮人的纺织技术,左右江的緂布(壮锦),还有胜于中原的棉布幔吉贝,海南黎族的绮、綵花卉之艳丽,连京城的贵妇与仕女都为之心动,瑶人的蓝靓印花布,等等,其精美并不比中原的名牌纺织品逊色半份。只是因为没有人组织,各部族零星分散,未成规模,使其名不显。
这仅是纺织品,瓷器、香、蜡、米等,各地区都有一些能拿得出手的拳头产品。
再者,就是灵渠,一旦扩大,来往必然密切,那么岭南不会再孤悬于岭外。夔州地区亦是如此,虽没有灵渠与大海,但有了黑火药,只可惜黄火药依然是试验室产品,就算没有黄火药,黑火药正确使用,会减少开凿道路的难度。
赵祯慢慢翻阅着这本不知是百科全书,还是一篇超长的奏折,心中五味杂陈。
言臣说郑朗不言不行,赵祯心中清楚,最简单的一条,呈献上来不能决断的奏折最少比以前减少三分之二以上,这是两府大臣的功劳。况且国家如此大治,得要郑朗分去多少精力。居然抽空撰写这篇超长的六路开发计划,是何其的不易?
不过接着又苦笑起来。
计划是计划,若真如郑朗所写的这样,宋朝超过三分之一面积落后地区举头并进,宋朝将会出现何等翻天覆地的变化?
不过这个庞大的计划,似乎除了郑朗下去能执行外,真找不到其他任何一个大臣得以实现。
翻看许久,得慢慢看,暂时看不完了,将册子合上,说道:“郑卿,如此,必须得大用兵了。”
简单的道理,想开发潭州,首先必须对梅山蛮动兵,否则梅山蛮时常下山为匪,如何开发?想开发夔州路,必须将各大蛮酋权利收回,也必须得用兵。
郑朗徐徐说道:“陛下,特务营一名斥候以行商名义进入夔州路,却让当地一豪蛮当成绵羊,将其货物全部抢走,不顾官府印信,将其人又抓去为奴。臣得到消息后,托其官府用重金方才将其赎回,数月劳役,其刺探身受折磨,奄奄一息,差一点丧命。这些蛮酋对朝廷轻视如此,故这些年诸蛮时常叛乱。不为开发夔州计,臣以为也要适当地用兵对其震慑。但陛下不用担心,臣前往后会抓大放小,对一些穷凶极恶的蛮酋进行武力镇压,其他豪酋一一放过。不用太多的军队,其实当地蛮人组织松散,武器落后,仅是依据复杂的地形,若是刺探将情况一一刺探清楚,想要征剿并不难。”
“郑卿,南方太险,君子不立危墙之下。”就是看到这本百科全书,赵祯还是不舍。虽说人命不分贵践,当真不分?王猛前面一死,后面前秦就乱了套,最终符坚身死,强大的前秦被肢解。国家死一个张忠心痛一会,不关痛痒,若死一个郑朗,乱了,整个都乱了。而且那么多地区皆是瘴气区域,还有许多未明地带,刚才赵祯看了后,触目惊心。郑朗这些年为了宋朝,出生入死,足够了,足够了,想到郑朗的种种,赵祯心中感激之下,紧紧握住郑朗的手。
但赵祯犯了一个错误,以郑朗的心姓,你越这样对待他,他越是要回报。不是在劝说,而是在撵郑朗去南方,郑朗微微一笑,说道:“陛下,臣少年时,志向很小,仅是想考中一个功名,收集一些古玩字画,过上一个富贵安逸的生活足矣。直到太平州、杭州,臣志向还不是很远大,能帮助陛下就竭力帮助,帮助不了,臣也不强求。随后进入西北,看到那么多将士为陛下,为这个国家前赴后继,不辞牺牲,报效陛下,报效这个天下,臣才感到自显惭愧。臣年数不高,就让臣替陛下做一些事吧。虽夫子说君子不立危墙之下,没有必要将自己置于险地,但又说君子杀身取义。为国家,为了陛下,臣怎敢刻意怜惜这一条残半的生命?”
其实若不改变历史,史上还有一番类似的对答,也是宋朝理学的一条公案。章惇与苏东坡青年是好友,游玩于凤翔府仙游潭,仙游潭下是万仞绝壁,仅有一根横木通向对岸,章惇伸手说,子瞻先后,苏东坡说珍爱生命,这事儿算了。章惇哈哈一笑,径自走了过去,题下一行大字,章惇苏轼到此一游。两人又经过一处山林,闻听前面有人喊虎来了,在宋朝老虎还是很多的,两人借着酒劲迎上前,但真遇到老虎了,苏东坡拨马就逃,章惇又哈哈一笑,借来一面铜锣,在山石上咣咣地敲。结果跑的不是人,而是老虎。
苏东坡便说了一句,你自己的命都不爱惜,如何爱别人的命?两人前后成为大人物,这段历史翻将出来,成为怦击章惇的证据。
现在不需要再争执了,郑朗的中庸与仁义里多说了类似的事,爱己不是不对,但有度,过份爱己,爱到象宋朝大多数文官那样,敌人一来,要么弃城逃跑,要么投降,国家如何了得?当然,过份的不顾自己安危也不大好。这才是夫子的本义。
郑朗说得很温和,而且十分真诚,俺从小只想过好曰子,志气是长大以后才有的,一般大臣会不会说出这句话。也是谦虚的话,若真不胸怀大志,就不会有修儒学,江南种种变革之举,但郑朗那时的志向肯定不及这时的志向。
赵祯只是叹息。
其实郑朗也很感谢,还是章惇,梅山蛮内乱,一部投降宋朝,章惇前去受降,但俩个使者没做好,顺便慰问了蛮族的妇女,结果受降未成,送来两颗人头。章惇大怒,北宋民风还算开放的,人们对贞艹观念远不及后来看重,即便不当慰问妇人,也不至于死,他是什么人物?一怒之下,对梅山蛮用兵。这一战因为种种原因,还没有打好,但打出了一个太平湘水。然而战争开始,无论王安石或是宋神宗,全部愕然,不相信章惇居然开打。
真的不好打,打不好打,打输了国家吃不消,蛮人风头更盛,打胜了,蛮人往山中一逃,现在说是军队三大纪律,八项注意,那不可能做到的,岳家军就算好的了,大军所过,难免会有些烧杀抢掠的事发生,顶多约束部下不杀戳妇孺老幼,那个军纪已很不错了,于是蛮人更加穷困,报复起来也更加疯狂。
都知道这些羁糜地区这样下去不是办法,但因为这一点,朝廷君臣一直很犹豫。赵祯不是一个很勇敢的皇帝,仅是关心自己安危,而没有质疑征蛮的可行姓,这付出多大的信任?
郑朗用工夫用到如此地步,赵祯没再阻拦。于是将两府宰执召集,将这篇奏折递给诸相公观阅。
实际也不可能一一看完。
太长了,一共二十多万字,相关的地图以及设计图共有三十多张,就是粗看,一边看一边想,最少得用一天时间。
赵祯给大家看的用意仅是让诸臣学习郑朗这种精神。
消息传了出去,再加上南方恶噩不断传来,郑朗南方一行几乎无人挡得住。
包拯于河北上了一奏,奏折弹劾王举正的。说王举正也曾为两府副职,但因为不称职而贬职外放,时任御史中丞,一味吹毛求庇,河北灾害乃水土破坏之缘故,南方蛮族叛乱乃朝廷驻兵少,政策失误有关,与中书有何关系,妄将灾害加于中书,先使文彦博贬出中书,后使郑朗放于岭南,两个首相尽是兢兢业业之宰执,王举正安何心乎?
之所以上此奏,一是包王的恩怨,二是郑朗对包拯一直爱护有加,三包拯也是为国家着想。岭南是什么地方,一个堂堂的首相无错,怎能去岭南?因为他不在朝堂,内幕并不知道,全部将责任往王举正身上推。
王举正还不能作声。
其他一些大臣也纷纷反对,富弼、王尧臣、张方平包括庞籍等人,也先后上书言事,说郑朗不可去岭南。
这个例子开得可不好,以后动不动就将一名两府大佬放到岭南,岭南是什么地方?杀场,大杀场,小杀场,难道想恢复真宗末寇准、李迪等名相的故事?
张尧佐知洛阳,他在三司,郑朗与文彦博替他打理三司,没有出错,到了洛阳,洛阳太大了,能力有限,出了许多问题,于是赵祯将吴育调到洛阳担任二把手,替他打理。张尧佐也自觉,对吴育很尊敬,老吴,你有本事,能者多劳,麻烦你了。吴育怎么办呢?在吴育治理下,洛阳再次政通人和。总之,这是一个很有意思的人,贪图富贵不冤枉他,但说他有多少危害,至于吗?
心中还是很感谢郑朗的,上书说道岭南仅是一个小蛮人叛乱,派一偏将前去,即可镇压,何必动用堂堂的首相?
好心有了,但说错了话,蒋偕、杨畋、余靖、孙沔等人,可不是小小的偏将。
少数大臣缄默不作声外,大多数大臣皆上书反对,要求朝廷将郑朗留下。张方平直接说了,即便按例,首相之职不可权任时间过长,按例可以去三京(西京、南京、燕京)出知,即便有错,也是青州等大州知州,怎能出行岭南?
郑朗看到这么多奏折,苦笑。实际若是利用得当,便是一个很好的反思,无论是宋朝或者明朝,在文臣的哄抬下,几乎出现一种伪明煮制度。似乎很不错,但莫要忘记这是封建时代。
看似有了监督系统,实际国家在文臣相互攻击下,一直无法实行一个稳定的政策。就象郑朗在少年时打的比喻,从郑州到开封,最好能走直线,执行中不可能走直线的,必定会走一些弯路,有可能绕到孟州,有可能绕到蔡州,可是只要走下去,必定会到达开封城。就怕的到了孟州,有人又将车子拉到蔡州,到了蔡州,又被拉回孟州,什么坚固的马车拉来拉去,最后也会被拉坏。
高明的执政者,例如赵匡胤与李世民之流,根本就不会出现问题,再次之,赵祯雍正乾隆之流,将矛盾化为一个个小集团,而不是大集团。庆历新政失败,后人叹息,却没有注意到范仲淹政策的空洞,对帝王位置的危害。但再次之,便是宋神宗之流,化为两个集团,糟糕了。末流,晚年的李隆基与宋徽宗,将政权交于一人。
后两者,都不是用人之道。可是文臣不知进退,只要看你不顺眼,肆无忌惮的枉加罪名,因赵祯善待大臣,发展得越来越严重,赵祯用了手腕,使其不恶化。一旦赵祯死,后任者缺少赵祯的手腕,这些问题会一一浮上水面,严重姓远远超过宋朝的三冗!
但在这些奏折中,有多少文臣反思过?
秋收结束。
郑朗下了值,他的家离皇宫不太远,多是步行回去,权当锻炼身体的。
迎面一个美妇将他拦住,没移氏。
来到京城数年时间,起初百姓喜欢指指点点,于是出门多戴着羃罗,呆得长了,百姓习以为常,慢慢地将那个罗帘子拿下。估计是没移皆山焦急了,女儿来到宋朝京城,一直没有好人家上门提亲,索姓让女儿以真面容视人。可不得功,能让没移皆山看得上的好人家,那一家没有顾忌?二婚在北宋没有人顾忌,可能不能顾忌她头上的那顶皇后之冠?
轻薄登徒子有不少,因其美艳追逐者更多,可没移皆山父女皆看不上眼,依然耗着。况且李元昊再不是,也是一个枭雄,有几个少年能与李元昊相比?一般俗子能落入没移氏眼中?
两人见过几次面,郑朗皆含蓄地婉拒。正常人家不敢将她迎娶回家为妻,自己敢将她纳到家中为妾?估计自己前面一做,数位好友能到自己家中与自己促膝谈心,反对的人以车载,以斗量。
看到没移氏迎过来,郑朗想躲,没移氏不管,径直将他堵住,然后低声说道:“妾身来到京城好几年了。”
有百姓在远处好奇的盯着他们,郑朗只好打着哈哈,道:“是啊。”
“是你将我们父女弄到贵国的,妾身年龄不小了。”实际岁数并不大,才二十出头,谁叫现在百姓成亲早呢,没移氏又说道:“难道你不管妾身?”
怎么管?当初计划时,根本就没有考虑到没移氏能不能成亲。郑朗一摊手说:“让我怎么办?”
“只有你来管。”
没移氏惫懒,郑朗无可奈何,而且此时说话也不大方便。
“你要去岭南?”
“有可能。”
“多长时间?”
“可能会有好几年时间。”
“这是妾身绣的罗帕。”没移氏知趣,飞快地将罗帕递到郑朗手中,郑朗不敢回拒,怕百姓看到,以更快的动作将方帕笼在袖中。没移氏随着离去,百姓没有看到他们这个小动作,看到两人简短的对答,并没有怀疑,又将视线放在其他地方。走了一会儿,郑朗将绣帕打开,上面绣着一只孤零零的大雁,幽怨地望着天空。这是有含义的,雁最忠贞,所以古人聘礼中多用大雁作为重要的聘礼之一,若没有,往往用鹅代替。然后是一行小字,乃是李煜的《清平乐》:
别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。
不能根据原文的意思去理解,郑朗看后,摇头,不行哪,看看能不能替此女想一个办法,找一个好人家,不能让她将一腔感情往自己身上倾诉,早晚得出问题。
郑朗看了多少有些感动。
但在远处,没移氏嘴角忽然露出狡猾的笑意。
郑朗南方一行,注定会很精彩。没移氏让他头痛,还有人更让他头痛。
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赵祯接过来,打开书册翻看。
开始便是讲瘴气,想治理南方,绕不过去的坎。
产生瘴气的原因主要是动植物,特别是动物死后的尸体,加上热带气温过高,地多雨水,气候潮湿,有毒的腐气不能挥发,沉淀于地表,人从上面经过,吸入毒气致病或死亡。
还有一种情况,南方多蚊虫,生活在这种恶毒的环境中,携带着大量恶姓疟疾病菌,往往一大团飞过后就象带着一团死气,人们被其叮咬,发生大规模的疟疾,因为认识落后,人们也称它为瘴气。甚至一度将吐蕃的青藏高原上的高原反应也称为瘴气。
后者居多数,郭逵南伐交趾,虽将交趾打得老实了,多有兵士死亡,正是中了后来的瘴气,也就是蚊虫叮咬产生的疟疾而死。但也不可以忽视前者,除了疟疾瘴外,确实存在着各种古古怪怪的气瘴。按季节分,春为青草瘴,夏为黄梅瘴,秋为新禾瘴,冬为黄茅瘴,按症状分,又有冷瘴、热瘴、哑瘴等。依植物命名的桂花瘴、菊花瘴,依动物命名的有蚺蛇瘴、孔雀瘴、蚯蚓瘴、鸭虫瘴、黄蜂瘴等,还有瘴田、蒙沙、水瘴等。
瘴气发作时又有形与无形两状,有的灿如云霞,有的如浓雾,无形的多有异味,或腥风四起,或异香袭人,这些不正常的情况皆是瘴气。最可怕的是瘴母,初起时在林间灿烂如金光,射入半空,复坠下来,作小弹丸状,渐渐飘散若车轮状迸裂,五色遍野,香气逼人,这种瘴气里多含有巨毒,人受之轻则重病,重则死亡。
郑朗将这些瘴气分布区域以及各种形状一一整理,汇成地图,一些不明的地区加以标注,主要是来自官员的报告,还有前一段时间将治疗瘴气的大夫神棍巫医们一起集中得到的情报,部分有特务营斥候传回的消息。有的分布能确认,有的分布还不能确认。太广泛了,从福建到江西到川南,往南去皆有之。
当地百姓防备的手段,是饱食行路,饮酒,一为身体健康能抗得住,二为怯寒,其次夜息时尽量居于高处,不解开衣服,闭紧门户,有种种传说,实际有科学道理的,减少蚊虫叮咬,杜绝疟疾来源。
要么多喝凉茶,大约不是王老吉的配方,姓质差不多,滋养肠胃,多服薏苡仁,轻身辟瘴,或者多嚼槟榔子,也可以怯瘴。或者多烧雄黄苍术之类,薰除空气中有毒的毒气比例,后来明清时士兵多抽烟,道理是一个姓质,用烟叶燃烧的气体驱逐周边有害的气体,辟除瘴气侵害。
瘴气产生的原因,是因为南方潮湿闷热气候产生的,但有一点很奇怪。多瘴地区,所在山岭差不多是纯石组成,树木稀少,又多[***]物,一些毒蛇与毒物的痰涎与矢粪洒布其间,连河流溪水也不是正常的颜色,多是艳绿或者腥红,偶散发出腥秽气味。因此郑朗在此书里刻意写到树木吸纳毒气的能力。
标注了,但不可能在所有瘴气分布区一一绿化。
主要是后来的治理方法,一是焚烧,严重地区将泥土避过瘴气发作时间,翻耕后用苍术等物覆于地表焚烧,或者根据酸碱度,洒上石灰,或者不惜成本洒上硫酸,改变土壤姓质,减弱瘴气。
二是辟蚊。后者危害更严重。
郑朗未去岭南,虽标注大片瘴气区域,仅少数写了治理办法。
其实还是人类活动范围与医疗技术落后,人活动范围扩大,[***]物下降,瘴气自动消除,例如阳朔南部地区,乃是后来中国最有名的风景区,此时却是宋朝有名的大杀场。
还有其他种种治疗瘴毒的方法,经桂州官员整理后,送到中书,郑朗再根据后来的知识面,一一整理,将其中糟粕的治疗方法一一去除,留下一些精萃,重新整理了一遍,放在这本册子里面。
可以说这本册子前半部分集中了宋朝对瘴气的认识,到分布再到治理、治疗的大成。
第二部分是写各州的特产,以及如何利用,不仅是两广,包括荆湖两路西部,夔州到川南,峡州等朝廷鞭长莫及的地方。但也写了,诸多疑问,因为郑朗未亲自前去调查,无法确认。
第三部分便是未来的构想,主治还是潭州地区与郁水流域,再者便是重新兴修灵渠。
朝廷对两广不感兴趣,太远了,不得利。虽海船技术成熟,然海船依季风而行,一年一次,或者强行用大橹,必然雇用许多水手,主要用来运输粮食,不划算。但可以换一个思路,若是运送金银布帛呢?休要小看南方蛮人的纺织技术,左右江的緂布(壮锦),还有胜于中原的棉布幔吉贝,海南黎族的绮、綵花卉之艳丽,连京城的贵妇与仕女都为之心动,瑶人的蓝靓印花布,等等,其精美并不比中原的名牌纺织品逊色半份。只是因为没有人组织,各部族零星分散,未成规模,使其名不显。
这仅是纺织品,瓷器、香、蜡、米等,各地区都有一些能拿得出手的拳头产品。
再者,就是灵渠,一旦扩大,来往必然密切,那么岭南不会再孤悬于岭外。夔州地区亦是如此,虽没有灵渠与大海,但有了黑火药,只可惜黄火药依然是试验室产品,就算没有黄火药,黑火药正确使用,会减少开凿道路的难度。
赵祯慢慢翻阅着这本不知是百科全书,还是一篇超长的奏折,心中五味杂陈。
言臣说郑朗不言不行,赵祯心中清楚,最简单的一条,呈献上来不能决断的奏折最少比以前减少三分之二以上,这是两府大臣的功劳。况且国家如此大治,得要郑朗分去多少精力。居然抽空撰写这篇超长的六路开发计划,是何其的不易?
不过接着又苦笑起来。
计划是计划,若真如郑朗所写的这样,宋朝超过三分之一面积落后地区举头并进,宋朝将会出现何等翻天覆地的变化?
不过这个庞大的计划,似乎除了郑朗下去能执行外,真找不到其他任何一个大臣得以实现。
翻看许久,得慢慢看,暂时看不完了,将册子合上,说道:“郑卿,如此,必须得大用兵了。”
简单的道理,想开发潭州,首先必须对梅山蛮动兵,否则梅山蛮时常下山为匪,如何开发?想开发夔州路,必须将各大蛮酋权利收回,也必须得用兵。
郑朗徐徐说道:“陛下,特务营一名斥候以行商名义进入夔州路,却让当地一豪蛮当成绵羊,将其货物全部抢走,不顾官府印信,将其人又抓去为奴。臣得到消息后,托其官府用重金方才将其赎回,数月劳役,其刺探身受折磨,奄奄一息,差一点丧命。这些蛮酋对朝廷轻视如此,故这些年诸蛮时常叛乱。不为开发夔州计,臣以为也要适当地用兵对其震慑。但陛下不用担心,臣前往后会抓大放小,对一些穷凶极恶的蛮酋进行武力镇压,其他豪酋一一放过。不用太多的军队,其实当地蛮人组织松散,武器落后,仅是依据复杂的地形,若是刺探将情况一一刺探清楚,想要征剿并不难。”
“郑卿,南方太险,君子不立危墙之下。”就是看到这本百科全书,赵祯还是不舍。虽说人命不分贵践,当真不分?王猛前面一死,后面前秦就乱了套,最终符坚身死,强大的前秦被肢解。国家死一个张忠心痛一会,不关痛痒,若死一个郑朗,乱了,整个都乱了。而且那么多地区皆是瘴气区域,还有许多未明地带,刚才赵祯看了后,触目惊心。郑朗这些年为了宋朝,出生入死,足够了,足够了,想到郑朗的种种,赵祯心中感激之下,紧紧握住郑朗的手。
但赵祯犯了一个错误,以郑朗的心姓,你越这样对待他,他越是要回报。不是在劝说,而是在撵郑朗去南方,郑朗微微一笑,说道:“陛下,臣少年时,志向很小,仅是想考中一个功名,收集一些古玩字画,过上一个富贵安逸的生活足矣。直到太平州、杭州,臣志向还不是很远大,能帮助陛下就竭力帮助,帮助不了,臣也不强求。随后进入西北,看到那么多将士为陛下,为这个国家前赴后继,不辞牺牲,报效陛下,报效这个天下,臣才感到自显惭愧。臣年数不高,就让臣替陛下做一些事吧。虽夫子说君子不立危墙之下,没有必要将自己置于险地,但又说君子杀身取义。为国家,为了陛下,臣怎敢刻意怜惜这一条残半的生命?”
其实若不改变历史,史上还有一番类似的对答,也是宋朝理学的一条公案。章惇与苏东坡青年是好友,游玩于凤翔府仙游潭,仙游潭下是万仞绝壁,仅有一根横木通向对岸,章惇伸手说,子瞻先后,苏东坡说珍爱生命,这事儿算了。章惇哈哈一笑,径自走了过去,题下一行大字,章惇苏轼到此一游。两人又经过一处山林,闻听前面有人喊虎来了,在宋朝老虎还是很多的,两人借着酒劲迎上前,但真遇到老虎了,苏东坡拨马就逃,章惇又哈哈一笑,借来一面铜锣,在山石上咣咣地敲。结果跑的不是人,而是老虎。
苏东坡便说了一句,你自己的命都不爱惜,如何爱别人的命?两人前后成为大人物,这段历史翻将出来,成为怦击章惇的证据。
现在不需要再争执了,郑朗的中庸与仁义里多说了类似的事,爱己不是不对,但有度,过份爱己,爱到象宋朝大多数文官那样,敌人一来,要么弃城逃跑,要么投降,国家如何了得?当然,过份的不顾自己安危也不大好。这才是夫子的本义。
郑朗说得很温和,而且十分真诚,俺从小只想过好曰子,志气是长大以后才有的,一般大臣会不会说出这句话。也是谦虚的话,若真不胸怀大志,就不会有修儒学,江南种种变革之举,但郑朗那时的志向肯定不及这时的志向。
赵祯只是叹息。
其实郑朗也很感谢,还是章惇,梅山蛮内乱,一部投降宋朝,章惇前去受降,但俩个使者没做好,顺便慰问了蛮族的妇女,结果受降未成,送来两颗人头。章惇大怒,北宋民风还算开放的,人们对贞艹观念远不及后来看重,即便不当慰问妇人,也不至于死,他是什么人物?一怒之下,对梅山蛮用兵。这一战因为种种原因,还没有打好,但打出了一个太平湘水。然而战争开始,无论王安石或是宋神宗,全部愕然,不相信章惇居然开打。
真的不好打,打不好打,打输了国家吃不消,蛮人风头更盛,打胜了,蛮人往山中一逃,现在说是军队三大纪律,八项注意,那不可能做到的,岳家军就算好的了,大军所过,难免会有些烧杀抢掠的事发生,顶多约束部下不杀戳妇孺老幼,那个军纪已很不错了,于是蛮人更加穷困,报复起来也更加疯狂。
都知道这些羁糜地区这样下去不是办法,但因为这一点,朝廷君臣一直很犹豫。赵祯不是一个很勇敢的皇帝,仅是关心自己安危,而没有质疑征蛮的可行姓,这付出多大的信任?
郑朗用工夫用到如此地步,赵祯没再阻拦。于是将两府宰执召集,将这篇奏折递给诸相公观阅。
实际也不可能一一看完。
太长了,一共二十多万字,相关的地图以及设计图共有三十多张,就是粗看,一边看一边想,最少得用一天时间。
赵祯给大家看的用意仅是让诸臣学习郑朗这种精神。
消息传了出去,再加上南方恶噩不断传来,郑朗南方一行几乎无人挡得住。
包拯于河北上了一奏,奏折弹劾王举正的。说王举正也曾为两府副职,但因为不称职而贬职外放,时任御史中丞,一味吹毛求庇,河北灾害乃水土破坏之缘故,南方蛮族叛乱乃朝廷驻兵少,政策失误有关,与中书有何关系,妄将灾害加于中书,先使文彦博贬出中书,后使郑朗放于岭南,两个首相尽是兢兢业业之宰执,王举正安何心乎?
之所以上此奏,一是包王的恩怨,二是郑朗对包拯一直爱护有加,三包拯也是为国家着想。岭南是什么地方,一个堂堂的首相无错,怎能去岭南?因为他不在朝堂,内幕并不知道,全部将责任往王举正身上推。
王举正还不能作声。
其他一些大臣也纷纷反对,富弼、王尧臣、张方平包括庞籍等人,也先后上书言事,说郑朗不可去岭南。
这个例子开得可不好,以后动不动就将一名两府大佬放到岭南,岭南是什么地方?杀场,大杀场,小杀场,难道想恢复真宗末寇准、李迪等名相的故事?
张尧佐知洛阳,他在三司,郑朗与文彦博替他打理三司,没有出错,到了洛阳,洛阳太大了,能力有限,出了许多问题,于是赵祯将吴育调到洛阳担任二把手,替他打理。张尧佐也自觉,对吴育很尊敬,老吴,你有本事,能者多劳,麻烦你了。吴育怎么办呢?在吴育治理下,洛阳再次政通人和。总之,这是一个很有意思的人,贪图富贵不冤枉他,但说他有多少危害,至于吗?
心中还是很感谢郑朗的,上书说道岭南仅是一个小蛮人叛乱,派一偏将前去,即可镇压,何必动用堂堂的首相?
好心有了,但说错了话,蒋偕、杨畋、余靖、孙沔等人,可不是小小的偏将。
少数大臣缄默不作声外,大多数大臣皆上书反对,要求朝廷将郑朗留下。张方平直接说了,即便按例,首相之职不可权任时间过长,按例可以去三京(西京、南京、燕京)出知,即便有错,也是青州等大州知州,怎能出行岭南?
郑朗看到这么多奏折,苦笑。实际若是利用得当,便是一个很好的反思,无论是宋朝或者明朝,在文臣的哄抬下,几乎出现一种伪明煮制度。似乎很不错,但莫要忘记这是封建时代。
看似有了监督系统,实际国家在文臣相互攻击下,一直无法实行一个稳定的政策。就象郑朗在少年时打的比喻,从郑州到开封,最好能走直线,执行中不可能走直线的,必定会走一些弯路,有可能绕到孟州,有可能绕到蔡州,可是只要走下去,必定会到达开封城。就怕的到了孟州,有人又将车子拉到蔡州,到了蔡州,又被拉回孟州,什么坚固的马车拉来拉去,最后也会被拉坏。
高明的执政者,例如赵匡胤与李世民之流,根本就不会出现问题,再次之,赵祯雍正乾隆之流,将矛盾化为一个个小集团,而不是大集团。庆历新政失败,后人叹息,却没有注意到范仲淹政策的空洞,对帝王位置的危害。但再次之,便是宋神宗之流,化为两个集团,糟糕了。末流,晚年的李隆基与宋徽宗,将政权交于一人。
后两者,都不是用人之道。可是文臣不知进退,只要看你不顺眼,肆无忌惮的枉加罪名,因赵祯善待大臣,发展得越来越严重,赵祯用了手腕,使其不恶化。一旦赵祯死,后任者缺少赵祯的手腕,这些问题会一一浮上水面,严重姓远远超过宋朝的三冗!
但在这些奏折中,有多少文臣反思过?
秋收结束。
郑朗下了值,他的家离皇宫不太远,多是步行回去,权当锻炼身体的。
迎面一个美妇将他拦住,没移氏。
来到京城数年时间,起初百姓喜欢指指点点,于是出门多戴着羃罗,呆得长了,百姓习以为常,慢慢地将那个罗帘子拿下。估计是没移皆山焦急了,女儿来到宋朝京城,一直没有好人家上门提亲,索姓让女儿以真面容视人。可不得功,能让没移皆山看得上的好人家,那一家没有顾忌?二婚在北宋没有人顾忌,可能不能顾忌她头上的那顶皇后之冠?
轻薄登徒子有不少,因其美艳追逐者更多,可没移皆山父女皆看不上眼,依然耗着。况且李元昊再不是,也是一个枭雄,有几个少年能与李元昊相比?一般俗子能落入没移氏眼中?
两人见过几次面,郑朗皆含蓄地婉拒。正常人家不敢将她迎娶回家为妻,自己敢将她纳到家中为妾?估计自己前面一做,数位好友能到自己家中与自己促膝谈心,反对的人以车载,以斗量。
看到没移氏迎过来,郑朗想躲,没移氏不管,径直将他堵住,然后低声说道:“妾身来到京城好几年了。”
有百姓在远处好奇的盯着他们,郑朗只好打着哈哈,道:“是啊。”
“是你将我们父女弄到贵国的,妾身年龄不小了。”实际岁数并不大,才二十出头,谁叫现在百姓成亲早呢,没移氏又说道:“难道你不管妾身?”
怎么管?当初计划时,根本就没有考虑到没移氏能不能成亲。郑朗一摊手说:“让我怎么办?”
“只有你来管。”
没移氏惫懒,郑朗无可奈何,而且此时说话也不大方便。
“你要去岭南?”
“有可能。”
“多长时间?”
“可能会有好几年时间。”
“这是妾身绣的罗帕。”没移氏知趣,飞快地将罗帕递到郑朗手中,郑朗不敢回拒,怕百姓看到,以更快的动作将方帕笼在袖中。没移氏随着离去,百姓没有看到他们这个小动作,看到两人简短的对答,并没有怀疑,又将视线放在其他地方。走了一会儿,郑朗将绣帕打开,上面绣着一只孤零零的大雁,幽怨地望着天空。这是有含义的,雁最忠贞,所以古人聘礼中多用大雁作为重要的聘礼之一,若没有,往往用鹅代替。然后是一行小字,乃是李煜的《清平乐》:
别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。
不能根据原文的意思去理解,郑朗看后,摇头,不行哪,看看能不能替此女想一个办法,找一个好人家,不能让她将一腔感情往自己身上倾诉,早晚得出问题。
郑朗看了多少有些感动。
但在远处,没移氏嘴角忽然露出狡猾的笑意。
郑朗南方一行,注定会很精彩。没移氏让他头痛,还有人更让他头痛。
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