第四百八十三章 夺取神权的第一步
第487章夺取神权的第一步
也不知道是不是被诅咒了,诸侯与天子在继位后,修行都会变得格外艰难,除非真的是惊才绝艳,不然此生无望仙神。
这也是为什么,明明仙神有着无尽的寿元,但人域诸侯与天子却频频更迭的原因。
一是寿元耗尽,不得不退位。
二是修行艰难,若是在位时间过长,因为实力难以提升的缘故,怕是渡不过那源源不断的百年之劫,千年之劫,万年之劫。
不想化做劫灰,那就只好退位了。
一般而言,诸侯一旦退位,就意味着寿元已尽。那时,没了国运的加持,他们的实力就会被打成原形,从仙神的境界跌落下来。
维持不住仙神的境界,就意味着他们没有资格飞升天界,或是前往祖地。不想魂飞魄散的他们,唯一的去处,就只有位于地界的神域了。
在那里,他们将进行最后一搏,尝试以阴灵入圣,蜕阴化阳,渡九重雷劫,成纯阳真仙。
神域明明在地下,可却能干预地上的诸侯国,原因就在此。里面的那些老家伙们,皆是以历代诸侯为主,是人间诸侯的父亲、爷爷、曾祖……
关系如此近,也难怪他们明明身在神域,却能干涉人域之事了。
甚至,在人域的诸侯国内,就有很多贵族效忠的是地下的老诸侯,而不是活着的新诸侯。
这就相当于头上多了个太上皇,人域诸侯对此自然不满,可又没什么好办法。
直至姜黎的出现,以生前功绩大小来定死后祭祀规格,这才削弱了那些神域诸侯先祖对人世的影响。
从这些诸侯先祖至今还留在神域,未能飞升天界就能看出,他们生前并没有为人族立下什么大功绩。
否则,不提愿力加持,只是人族气运的反馈,就足以让他们在短时间内渡过九重雷劫,飞升天劫了。
生前没有立下大功,死后自然无法获得超规格的祭祀。
而随着祭祀规格的降低,他们的力量不仅会越来越衰弱,连带着对人间的影响也会变小。
诸侯生前最大的问题,就这么被姜黎解决了。可以说,天下所有的诸侯,都欠着姜黎一份人情。
所以,先前那些诸侯才会如此配合他。不仅仅是出于忌惮,还有这份人情在。
可生前的问题是解决了,但死后的问题又来了。正如自己的先辈因为能力有限,无法立下大功绩一般,现在的诸侯同样如此。
他们也无法立下大功,同样也无法修成仙神的境界,飞升天界或是前往祖地。
这就导致,他们死后也会前往神域。若是以前,就是前往神域也没什么影响。
可如今,随着祭祀之礼的改革,生前没有立下大功,死后就算前往神域,也不能像以前那般享福了,要老老实实的修炼。
这让享受惯的诸侯,如何能受得了?
改革祭祀之礼,固然让诸侯得到了很大的好处,可也堵死了他们死后的退路。
现在他们或许还没有意识到,可随着他们即将走到生命的尽头,就要有这方面的担忧了。
他们死后,要何去何从?
……
“是啊,修成仙神对诸侯来说很难,非惊才绝艳者不能为之。”
“这也就是说,大部分诸侯以后都会前往神域,而不是飞升天界或是前往祖地。”
“可以前的诸侯前往神域,会有地上的诸侯,以举国之力供奉。但现在的诸侯死后前往神域,可不会有这么好的待遇了,甚至连百分之一都没有。”
“大王,你说,面对这样的情况,这些诸侯会甘心吗?”
听完帝辛的讲诉,姜黎反问道。
顿时,帝辛的心就是一沉。
甘心吗?
肯定不甘心!
生前享受过荣华富贵的人,死后肯定想着荣华不失,继续享受。
而且,以前的人可以享受,可现在轮到他们的时候,待遇却变了。这份落差,他们同样无法接受。
凡事都怕对比,要是大家都没享受过,那尚可忍耐。可别人有,自己却没有,心态必然要失衡。
“不甘又如何?”
“这是他们自己的选择,就算再不甘、再后悔,也得忍着。不然呢,还能把祭祀之礼改回来不成?”
帝辛沉声说道。改革祭祀之礼的时候,他们可是一个比一个高兴。
那时,他们就该料想到死后的未来。注定无法像以前的先祖那般,享受最高规格的祭祀。
这是增强权柄的代价,用死后的荣华,换取生前更大的权力。就算死前想后悔,也是晚了。总不能享受过后,一点代价也不想承受吧。
“当然不能改!”
“随随便便的就想更改祭祀之礼,这是把祭祀当儿戏吗?”
“但是,诸侯不甘心,也是肯定的。祭祀之礼越是不能改,他们就越是不甘心。而这,恰恰是大王可以拿捏他们的地方。”
姜黎语气坚定的说道,祭祀为天下之重,一旦定下,短时间内休想更改第二次。正因为无法更改,帝辛才能凭此拿捏诸侯。
“此言何意?”
帝辛还是不懂,满脸求教的看向的姜黎。
“诸侯不甘,是因为死后会失去所有的殊荣。既然如此,大王给他们想要的就是。在他们死后,将他们评为上三品,享受天下的祭祀,”
“天下祭祀,哪怕只是一部分,也胜过诸侯国举国祭祀了,那些诸侯一定会很满意。”
“而只要他们同意了大王的提议,那从此以后,他们就会彻底与大商绑定在一起。若想祭祀不绝,就只能坚定的维护大商的统治。”
“得大商祭祀,就要与大商一荣俱荣,一损俱损,不怕他们不尽心。如此,天下诸侯皆与大王同心同德,谁能反之,谁敢反之?”
姜黎说出了自己的真正想法,让帝辛许诺天下诸侯,会在他们死,将他们定为上三品的先烈,享受整个天下的祭祀。
这其实就相当于封神,帝辛许诺那些诸侯,会在他们死后封他们为神。而代价是,这些神要与大商休戚与共。
大商存,他们祭祀不绝。大商灭,他们会跌落神坛,坠入尘埃。
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也不知道是不是被诅咒了,诸侯与天子在继位后,修行都会变得格外艰难,除非真的是惊才绝艳,不然此生无望仙神。
这也是为什么,明明仙神有着无尽的寿元,但人域诸侯与天子却频频更迭的原因。
一是寿元耗尽,不得不退位。
二是修行艰难,若是在位时间过长,因为实力难以提升的缘故,怕是渡不过那源源不断的百年之劫,千年之劫,万年之劫。
不想化做劫灰,那就只好退位了。
一般而言,诸侯一旦退位,就意味着寿元已尽。那时,没了国运的加持,他们的实力就会被打成原形,从仙神的境界跌落下来。
维持不住仙神的境界,就意味着他们没有资格飞升天界,或是前往祖地。不想魂飞魄散的他们,唯一的去处,就只有位于地界的神域了。
在那里,他们将进行最后一搏,尝试以阴灵入圣,蜕阴化阳,渡九重雷劫,成纯阳真仙。
神域明明在地下,可却能干预地上的诸侯国,原因就在此。里面的那些老家伙们,皆是以历代诸侯为主,是人间诸侯的父亲、爷爷、曾祖……
关系如此近,也难怪他们明明身在神域,却能干涉人域之事了。
甚至,在人域的诸侯国内,就有很多贵族效忠的是地下的老诸侯,而不是活着的新诸侯。
这就相当于头上多了个太上皇,人域诸侯对此自然不满,可又没什么好办法。
直至姜黎的出现,以生前功绩大小来定死后祭祀规格,这才削弱了那些神域诸侯先祖对人世的影响。
从这些诸侯先祖至今还留在神域,未能飞升天界就能看出,他们生前并没有为人族立下什么大功绩。
否则,不提愿力加持,只是人族气运的反馈,就足以让他们在短时间内渡过九重雷劫,飞升天劫了。
生前没有立下大功,死后自然无法获得超规格的祭祀。
而随着祭祀规格的降低,他们的力量不仅会越来越衰弱,连带着对人间的影响也会变小。
诸侯生前最大的问题,就这么被姜黎解决了。可以说,天下所有的诸侯,都欠着姜黎一份人情。
所以,先前那些诸侯才会如此配合他。不仅仅是出于忌惮,还有这份人情在。
可生前的问题是解决了,但死后的问题又来了。正如自己的先辈因为能力有限,无法立下大功绩一般,现在的诸侯同样如此。
他们也无法立下大功,同样也无法修成仙神的境界,飞升天界或是前往祖地。
这就导致,他们死后也会前往神域。若是以前,就是前往神域也没什么影响。
可如今,随着祭祀之礼的改革,生前没有立下大功,死后就算前往神域,也不能像以前那般享福了,要老老实实的修炼。
这让享受惯的诸侯,如何能受得了?
改革祭祀之礼,固然让诸侯得到了很大的好处,可也堵死了他们死后的退路。
现在他们或许还没有意识到,可随着他们即将走到生命的尽头,就要有这方面的担忧了。
他们死后,要何去何从?
……
“是啊,修成仙神对诸侯来说很难,非惊才绝艳者不能为之。”
“这也就是说,大部分诸侯以后都会前往神域,而不是飞升天界或是前往祖地。”
“可以前的诸侯前往神域,会有地上的诸侯,以举国之力供奉。但现在的诸侯死后前往神域,可不会有这么好的待遇了,甚至连百分之一都没有。”
“大王,你说,面对这样的情况,这些诸侯会甘心吗?”
听完帝辛的讲诉,姜黎反问道。
顿时,帝辛的心就是一沉。
甘心吗?
肯定不甘心!
生前享受过荣华富贵的人,死后肯定想着荣华不失,继续享受。
而且,以前的人可以享受,可现在轮到他们的时候,待遇却变了。这份落差,他们同样无法接受。
凡事都怕对比,要是大家都没享受过,那尚可忍耐。可别人有,自己却没有,心态必然要失衡。
“不甘又如何?”
“这是他们自己的选择,就算再不甘、再后悔,也得忍着。不然呢,还能把祭祀之礼改回来不成?”
帝辛沉声说道。改革祭祀之礼的时候,他们可是一个比一个高兴。
那时,他们就该料想到死后的未来。注定无法像以前的先祖那般,享受最高规格的祭祀。
这是增强权柄的代价,用死后的荣华,换取生前更大的权力。就算死前想后悔,也是晚了。总不能享受过后,一点代价也不想承受吧。
“当然不能改!”
“随随便便的就想更改祭祀之礼,这是把祭祀当儿戏吗?”
“但是,诸侯不甘心,也是肯定的。祭祀之礼越是不能改,他们就越是不甘心。而这,恰恰是大王可以拿捏他们的地方。”
姜黎语气坚定的说道,祭祀为天下之重,一旦定下,短时间内休想更改第二次。正因为无法更改,帝辛才能凭此拿捏诸侯。
“此言何意?”
帝辛还是不懂,满脸求教的看向的姜黎。
“诸侯不甘,是因为死后会失去所有的殊荣。既然如此,大王给他们想要的就是。在他们死后,将他们评为上三品,享受天下的祭祀,”
“天下祭祀,哪怕只是一部分,也胜过诸侯国举国祭祀了,那些诸侯一定会很满意。”
“而只要他们同意了大王的提议,那从此以后,他们就会彻底与大商绑定在一起。若想祭祀不绝,就只能坚定的维护大商的统治。”
“得大商祭祀,就要与大商一荣俱荣,一损俱损,不怕他们不尽心。如此,天下诸侯皆与大王同心同德,谁能反之,谁敢反之?”
姜黎说出了自己的真正想法,让帝辛许诺天下诸侯,会在他们死,将他们定为上三品的先烈,享受整个天下的祭祀。
这其实就相当于封神,帝辛许诺那些诸侯,会在他们死后封他们为神。而代价是,这些神要与大商休戚与共。
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