第四百八十五章 制定周礼
“周国的礼制就很好,大王的举措虽然没错,可起到的效果却很小,就是因为没有推行周国的礼制。”
“在大王所做的那些事的基础上,在推行周国的礼制,给众人划分等级,并明确每个等级所肩负的责任与义务。”
“如此一来,办事效率必定会提高很多倍。同时,追究责任的时候,也能一目了然。”
“另外,这样也方便大王挑人错处,若是想惩罚某个人,只需看他有没有尽到自己的职责与义务。若是没有,轻则呵斥,重则流放。”
“而把人赶走之后,才能腾出更多的位置,安置自己的人。”
姜黎缓缓说道。这里说的周国礼制,指的是未来周公制定的礼法,它可不仅是给人分尊卑这么简单。
它最厉害的地方,在于明确了责任划分,并涉及到了方方面面。在祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等等的国家大典上,它都有明确的标准。
且每个等级所用的鼎、乐、车骑、服饰,礼玉等,均有制度。
而其中的六典,治典、教典、礼典、政典、刑典、事典,更是后世六部的前身,包含到了官员的升迁、钱粮、工程、刑名、礼仪、军事等等。
所谓的礼,就是一切的社会制度。
周公通过制礼,把权柄细分为大大小小无数个官职,并明确了每个官职所肩负的责任与义务。
更规定了不同等级的人,在不同的时候该干什么不该干什么,该用什么不该用什么,犯了错之后又该如何惩罚。
看起来很繁琐,但很有利于统治。起码,礼制确定之后,天子再想惩罚一个人,就没有那么困难了。
规矩这么多,谁能保证自己一直不违反。而只要违反了礼,就会留下把柄,到时,还不是任凭天子拿捏。
同时,明确了每个官职所应该肩负的责任与义务,不仅提高了工作效率,还能在出现问题时,以最快的速度找到出问题的环节,并确认归咎的官员。
大商的阶级看似固定,可因为职权划分的不够清晰的缘故,仍有很多可操作的空间。
别的不说,只需推行周礼,将职权细分,此举不仅能名正言顺地削弱国内贵族的权力,还能腾出大量的官位,让天子来安排自己的亲信,从而增强自身的权力。
三公、九卿,二十七大夫,七十二元士,这就是大商如今的官职。
其中三公是三个人,九卿是九个人。
可二十七大夫,并不是说只有二十七个大夫,而是大夫这个等级,有二十七个分类。
七十二元士也是同样的道理,不是只有七十二个元士,而是元士这个等级,有七十二个分类。
看着很多,其实很少。
按照大商现有的制度,二十七大夫与七十二个元士分到九卿,一卿才配三个大夫与八个元士,加起来也就是十一个职位。
可按照周礼去分的话,这十一个职位,起码要被分成上百个,足足扩充了十倍。
这是这么概念?
得出了九倍的官职,就算天子不能全部安排自己人,拿出去做利益交换,也能大大巩固自己的权力。
姜黎将这些细节,详细的说给帝辛听,并告知他,如果觉得麻烦的话,可以让西伯侯来负责此事。
在制定礼制方面,大商没有比西伯侯更专业的人。当然,帮大商制定礼制,那制定的就不是周礼,而是商礼了。
“……”
听完姜黎的讲诉,帝辛真的是被震撼的说不出话来,他没有想到,一个小小的礼制,竟然有这么多说道。
这才是真正的强国之法,比他费劲脑筋想出的,打压权贵重用奴隶的办法,不知高明了多少。
也难怪周国会成为大商的威胁,在制度方面,确实先进了太多。
只不过,有一点帝辛很奇怪,姜黎左一句周礼,右一句周礼的,可他又不是没有了解过周礼。
周国的礼制固然比大商先进,可也没有姜黎说的这般繁琐与完善。
在帝辛看来,姜黎向他讲诉的礼制,虽然与周礼相似,但根本就不是一个东西,先进太多了。
不过,也确实能看出,姜黎所讲的礼制中,有不少周礼的痕迹。
想到这里,帝辛的心中突然萌生一种可能,看向姜黎的目光,不由充满了震撼。
他知道姜黎是天才,可没想到竟然天才到这种程度。姜黎所说的礼制,明显是周礼的升级版。
这什么意思,是说他看了周礼之后,不仅看出了其作用,还找到了周礼不完善的地方,并将其完善吗?
这到底是什么样的天才?才能以一己之力做到这种程度。
不得不说,真是天佑大商,若非周国不长眼,将姜黎逼成死敌,那面对得到姜黎相助的周国,帝辛真不敢想象,大商要如何战胜他。
“君子可欺之以方,西伯侯既是贤臣,那把制定商礼的事交给他,他一定不敢怠慢,必定会尽心尽力的完成。”
“不过,西伯侯毕竟老了,精力有可能不济,未必能完成这件事。不如大王把他的第四子姬旦叫来,让他协助西伯侯制定商礼。”
“大王可能不知,西伯侯的嫡子中,最优秀的其实并不是长子姬考,也不是次子姬发,而是四子姬旦。”
“这是真正的大才,若能得他之助,必定能制定出最适合大商的礼制。”
为大商制定礼制,这是一项大工程,姜黎想了想,觉得就是他和西伯侯联手,也未必能做到尽善尽美。
所以,他就向帝辛举荐了姬旦。专业的事还是交给专业的人做,在制定礼制这方面,没人能超越姬旦。
毕竟,他可是后世的周公,世人眼中的文圣,孔子眼中的元圣!
“连西伯侯哪个儿子最优秀,你都知晓?”
这下帝辛真的有点绷不住了,姬旦可不似姬考与姬昌,在诸侯间有着极高的名气。相反,他一向没有什么才名,平平无奇。
要不是帝辛专门调查过姬旦,他甚至都不知道西伯侯还有这个儿子。
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“在大王所做的那些事的基础上,在推行周国的礼制,给众人划分等级,并明确每个等级所肩负的责任与义务。”
“如此一来,办事效率必定会提高很多倍。同时,追究责任的时候,也能一目了然。”
“另外,这样也方便大王挑人错处,若是想惩罚某个人,只需看他有没有尽到自己的职责与义务。若是没有,轻则呵斥,重则流放。”
“而把人赶走之后,才能腾出更多的位置,安置自己的人。”
姜黎缓缓说道。这里说的周国礼制,指的是未来周公制定的礼法,它可不仅是给人分尊卑这么简单。
它最厉害的地方,在于明确了责任划分,并涉及到了方方面面。在祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等等的国家大典上,它都有明确的标准。
且每个等级所用的鼎、乐、车骑、服饰,礼玉等,均有制度。
而其中的六典,治典、教典、礼典、政典、刑典、事典,更是后世六部的前身,包含到了官员的升迁、钱粮、工程、刑名、礼仪、军事等等。
所谓的礼,就是一切的社会制度。
周公通过制礼,把权柄细分为大大小小无数个官职,并明确了每个官职所肩负的责任与义务。
更规定了不同等级的人,在不同的时候该干什么不该干什么,该用什么不该用什么,犯了错之后又该如何惩罚。
看起来很繁琐,但很有利于统治。起码,礼制确定之后,天子再想惩罚一个人,就没有那么困难了。
规矩这么多,谁能保证自己一直不违反。而只要违反了礼,就会留下把柄,到时,还不是任凭天子拿捏。
同时,明确了每个官职所应该肩负的责任与义务,不仅提高了工作效率,还能在出现问题时,以最快的速度找到出问题的环节,并确认归咎的官员。
大商的阶级看似固定,可因为职权划分的不够清晰的缘故,仍有很多可操作的空间。
别的不说,只需推行周礼,将职权细分,此举不仅能名正言顺地削弱国内贵族的权力,还能腾出大量的官位,让天子来安排自己的亲信,从而增强自身的权力。
三公、九卿,二十七大夫,七十二元士,这就是大商如今的官职。
其中三公是三个人,九卿是九个人。
可二十七大夫,并不是说只有二十七个大夫,而是大夫这个等级,有二十七个分类。
七十二元士也是同样的道理,不是只有七十二个元士,而是元士这个等级,有七十二个分类。
看着很多,其实很少。
按照大商现有的制度,二十七大夫与七十二个元士分到九卿,一卿才配三个大夫与八个元士,加起来也就是十一个职位。
可按照周礼去分的话,这十一个职位,起码要被分成上百个,足足扩充了十倍。
这是这么概念?
得出了九倍的官职,就算天子不能全部安排自己人,拿出去做利益交换,也能大大巩固自己的权力。
姜黎将这些细节,详细的说给帝辛听,并告知他,如果觉得麻烦的话,可以让西伯侯来负责此事。
在制定礼制方面,大商没有比西伯侯更专业的人。当然,帮大商制定礼制,那制定的就不是周礼,而是商礼了。
“……”
听完姜黎的讲诉,帝辛真的是被震撼的说不出话来,他没有想到,一个小小的礼制,竟然有这么多说道。
这才是真正的强国之法,比他费劲脑筋想出的,打压权贵重用奴隶的办法,不知高明了多少。
也难怪周国会成为大商的威胁,在制度方面,确实先进了太多。
只不过,有一点帝辛很奇怪,姜黎左一句周礼,右一句周礼的,可他又不是没有了解过周礼。
周国的礼制固然比大商先进,可也没有姜黎说的这般繁琐与完善。
在帝辛看来,姜黎向他讲诉的礼制,虽然与周礼相似,但根本就不是一个东西,先进太多了。
不过,也确实能看出,姜黎所讲的礼制中,有不少周礼的痕迹。
想到这里,帝辛的心中突然萌生一种可能,看向姜黎的目光,不由充满了震撼。
他知道姜黎是天才,可没想到竟然天才到这种程度。姜黎所说的礼制,明显是周礼的升级版。
这什么意思,是说他看了周礼之后,不仅看出了其作用,还找到了周礼不完善的地方,并将其完善吗?
这到底是什么样的天才?才能以一己之力做到这种程度。
不得不说,真是天佑大商,若非周国不长眼,将姜黎逼成死敌,那面对得到姜黎相助的周国,帝辛真不敢想象,大商要如何战胜他。
“君子可欺之以方,西伯侯既是贤臣,那把制定商礼的事交给他,他一定不敢怠慢,必定会尽心尽力的完成。”
“不过,西伯侯毕竟老了,精力有可能不济,未必能完成这件事。不如大王把他的第四子姬旦叫来,让他协助西伯侯制定商礼。”
“大王可能不知,西伯侯的嫡子中,最优秀的其实并不是长子姬考,也不是次子姬发,而是四子姬旦。”
“这是真正的大才,若能得他之助,必定能制定出最适合大商的礼制。”
为大商制定礼制,这是一项大工程,姜黎想了想,觉得就是他和西伯侯联手,也未必能做到尽善尽美。
所以,他就向帝辛举荐了姬旦。专业的事还是交给专业的人做,在制定礼制这方面,没人能超越姬旦。
毕竟,他可是后世的周公,世人眼中的文圣,孔子眼中的元圣!
“连西伯侯哪个儿子最优秀,你都知晓?”
这下帝辛真的有点绷不住了,姬旦可不似姬考与姬昌,在诸侯间有着极高的名气。相反,他一向没有什么才名,平平无奇。
要不是帝辛专门调查过姬旦,他甚至都不知道西伯侯还有这个儿子。
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