第三十五章 一个不想当菩萨的天魔不是好猴子
“你这变化?”
当黄尚以第六天魔王的形态来到普陀山上,正主第一个感应到,居然赞许道:“不错!不错!”
这就是天魔独特的审美观念了。
换成其他生灵,无论性情如何,恐怕都接受不了另一个自己站在面前,但第六天魔王却觉得很赞。
它欣赏这种变化,更无所谓来了个抢饭碗的,却关照道:“佛教没有第七天的!”
黄尚:“……”
一点幽默细胞都没有,我那是调侃,是调侃!
又不是真的没文化,这点都看不出来吗?
路走窄了啊,炸弹君!
小小的插曲后,第六天魔王熟门熟路将黄尚引了进来,好像这是它的道场,它的家。
待进入紫竹林深处,它来到观音身前道:“你要实践天魔之道,就先继承我的幻境,逐步渗透,不然在南海之力的镇压下,很容易被驱逐,到那时,我也无能为力。”
用秩序权柄交换了生命权柄,从长远来看,第六天魔王认为自己是大赚特赚的,但短时间内,它的能力反倒有所下降。
如果观音将它的天魔之力逐出金身内,在没有秩序权柄的情况下,第六天魔王还真的没办法奈何这位五方五老,只能灰溜溜地滚蛋。
当然,现在它已经进来了,请魔容易送魔难,只要黄尚不糟蹋,那肯定没有问题。
黄尚确实不准备糟蹋。
他现在是一位实习天魔,正要汲取前辈的经验。
跟着第六天魔王,他来到了工作岗位,也就是那根丝线中,发现从这里的视角看观音,又是另一种模样。
代表金身的金色光团不变,但每根金色丝线,都连接向一位虔诚祈祷的信徒。
“观世音菩萨,请救救我儿吧!”
“菩萨,菩萨,请救救我父亲!”
“救救……”
“救救……”
不知道的,还以为这里是急救中心呢!
但这就是最大的信仰构成。
倒不是除了这类信徒就不见其他,而是这类希望观音救人的,信愿之力最为坚定,对我佛也最为虔诚。
所以他们被排到了前列。
这个世界的祈愿,观音绝非置之不理,她的玉净瓶内有甘露,每日点出一滴,分散到千千万万的丝线中,就是对于那些虔诚的信徒的最好回应。
黄尚看到一个个濒死的老者重新活了过来,遭遇不测的年轻人得以续命,家人欣喜若狂之余,自然对于菩萨的信仰更加坚定不移,许多甚至直接出家,用以还愿。
“地府不管的吗?”
救人终究是好事,但黄尚奇怪的是,这生灵的寿数不都是有生死簿规定的吗,观音这般救人,岂不是违背生死簿?
或者,那些人命不该绝,她只是顺水推舟,加以救治?
正好第六天魔王在,黄尚问出了疑惑。
第六天魔王道:“这是地藏王菩萨之功了。”
黄尚其实有过猜测,却震惊于十殿阎罗的不作为:“十殿阎罗就任由生死簿被篡改?”
“并非篡改,生死簿上的寿数本非一成不变,气数有变化,寿数也有变化,佛教救治信徒,也是以气数加以庇护,增其寿命,合乎天地之道!”
第六天魔王道:“不单单是这些被救的活人,那些永登西方极乐净土的僧尼,也在生死簿上被勾去了,这就是大乘佛法,度亡脱苦,寿身无坏。”
黄尚缓缓点头:“原来如此!”
佛教以自家气数延长庇护信徒的寿数,信徒数目越来越多,气数也大涨,只要上涨的比消耗得快,就是一个良性循环。
但如果入不敷出,就不行了,以佛教如今占据的西牛贺洲情况,一方面妖族纵横,让百姓朝不保夕,以信仰求庇护的极多,另一方面那些虔诚的信徒又能延长寿命,两手一抓,开发程度应该已经趋至饱和,接下来确实必须扩大范围。
对于这种成熟的信仰模式,黄尚不见得赞同,却要好好学习,立刻开始追踪每条丝线,遨游在金身信仰的海洋中。
第六天魔王起初是欣慰的。
知己知彼,百战不殆。
做天魔的,就要有这钻研的劲。
但渐渐的,它发现有些不对了。
黄尚这金丝蔓延,不断侵染,瞧这势头,不是要破坏,似乎要模仿嫁接?
你这是自己想当菩萨?
它不禁轻咳一声:“佛门的信仰千丝万缕,因果之道环环相扣,我们天魔无法窃取。”
黄尚知道它说得没错,却依旧执行着他的渗透之法,
一个不想当菩萨的天魔不是好猴子。
在第六天魔王看来,这是做无用功,却也没什么害处,既然这位实习生不听,那它也懒得多言,继续参悟生命权柄去了。
天魔工作的效率极高,不多时,黄尚就将观音的信仰光团,临摹了一遍下来。
共有十二亿三千多万根丝线。
代表着十二亿三千多万位信徒。
其中西牛贺洲占据十二亿两千万,东胜神州有一千万,南瞻部州有十七个?
果然是苦寒之地,不识我佛精妙。
黄尚将这些信徒量子阅读了一遍,发现包括乌鸡国国王在内,西牛贺洲的大小国王王后群臣,基本都在其中,堪称一网打尽,只是信仰程度有重有轻。
很多国王表面上对佛祖虔诚,其实只是想要长生,想要长久,还有的单纯想要长。
一切洞若观火,看得清清楚楚。
不过由于国王的权力极大,能建造足够多的寺庙,修筑足够多的佛像,向穷苦大众普及佛法,所以嘛,有些小错误,就睁一只眼闭一只眼,不必苛责太多。
他们给的实在太多了!
呸,是天子信仰,岂能与庶民同理?
好像也有什么不对……
反正是这道理,黄尚明白之后,在此基础上,开始将信仰分门别类。
最上层为国王群,王后群,皇亲国戚群,这些是我佛重点关注的,尽可能多安排;
再有臣子群,富商群,这些许多也如国王一般偷奸耍滑,又没有那个地位,早死早好,也要给阎罗们刷刷功绩;
最后是穷逼群,特穷逼群,超级穷逼群,这些是偶尔挑出几个最为坚定的,派发大雷音寺的入场券,激励人心,美其名曰灵山梦。
这样一分祖,工作效率就高了许多。
黄尚预演了一下,满意点点头,然后正式开始渗透。
……
紫竹林中,观音端坐莲台,正在讲佛法。
天花乱坠,地涌金莲的异相并没有发生,但每位聆听者都如痴如醉。
其中包括木吒、两位龙女、众门徒,还有金毛犼。
就连小白龙都在座下听讲。
而他也沉浸在了佛法中,只觉得之前的想法是那么的狭隘,不得清静心,自寻烦恼,实在不该。
可就在这时,菩萨的声音里,突然有了一丝微不可查的停顿。
换做凡人聆听,肯定不会察觉,但在场都是强者,马上意识到不对劲。
木吒龙女和门人露出震惊和关切之色,金毛犼的头小心翼翼地昂起,小白龙则突然惊醒。
我这是怎么了?
怎么听着听着,都要出家了?
他心中警惕大盛,琢磨着是不是要马上告辞,但听着观音略显僵硬的佛法,又有些疑惑。
如此牛逼的菩萨,是被什么影响了?
其实也不是什么大不了的,只是两个第六天魔王而已。
老油子来到了稚嫩的实习生面前,看着对方那青涩的操作和牛逼的结果,不禁魔躯一震:“你是怎么做到的?”
观音金身的信仰丝线激烈震荡,程度居然比起它亲自出手还要强得多!
继兵王、赘婿、战神之后,实习生也要加入打脸行列了吗?
黄尚轻描淡写地道:“不难,做得比观音更好便可!”
第六天魔王习惯于用破坏来达到入侵,而他不同。
他用超越来完成入侵的目的。
第六天魔王打下了坚固的底子,当黄尚接手时,瞬间就能影响数以千万的信仰丝线,但观音的佛力也会随之反扑。
正常情况下,这股佛力会配合这些信仰丝线,将天魔赶出去,那些遭受幻象干扰的信徒,会被安抚,信仰反倒更加牢固。
所以天魔也是佛门磨砺自身的修炼方式,那些无法将我们打倒的,终会使我们变得更加强大。
可这一回,信仰丝线们自己倒了。
黄尚接手后,不再实施老套的幻象侵袭,反倒是改变了观音原本的分配方式。
之前慈悲的佛力赐予最多的,是国王和王后,再之后是平民窟内的虔诚者,苦行僧,最悲剧的是中间的富商臣子。
黄尚加以改变,对中间的这群重视起来。
国王王后就算礼佛,真正做事的还是群臣,推动国家经济的也是商贾,没道理做实事的不给机会,全部将资源浪费在那些整日歌舞升平的昏君身上。
这种轻君王,重社稷的思想,无疑是超出这个时代的,可效果看起来相当惊人。
臣子握有实权,商贾握有金钱,当他们对于我佛的信仰大大增加,一方面架空国王,另一方面大肆修建庙宇。
西牛贺洲的百姓没觉得有太大变化,反正都是水深火热,仅仅是略略比以前好些,但中上层结构明显发生了剧变。
当然,以上不是一时之功,必然要经过长期的酝酿和发酵,是一种大方向的趋势。
好在佛门擅长的因果之道,让改革的效果,预示出来。
那些信仰丝线发现,哎呦,不错哦,纷纷要这么干。
于是乎,当观音镇压下天魔再一次入侵,突然发现不对劲了。
金身的佛力隐隐有失控之兆,竟然主动寻找第六天魔王!
有你的世界,在哪里?
观音很快明了原因,佛心一乱,这才导致讲述佛法时,出现了失误。
她双手合十:“若起精进心,是妄精进,若能心不妄,精进无有涯!”
听着观音对自身妄进心的镇压,第六天魔王大为赞许。
这就是天赋。
但对此,第六天魔王也提出异议:“若观音依你所规,又当如何?”
它的目的是不断渗透,关键时刻破坏天柱,如果将佛教弄得更为兴盛,岂不是本末倒置?
黄尚却道:“照此法,是我所愿。”
佛教若能采取轻君王,重社稷的态度,那不好吗?
但黄尚觉得不太可能。
因为这种方式,操作难度其实是最大。
相比起数量寥寥的国王,中层的臣子和商贾的数目也更多,想要满足他们的欲望,是极可能导致入不敷出的。
佛教这么多年统治西牛贺洲,早就总结出了一套最适当的管理之法,他所谓的改革是争一时的优劣,人家寻求的是长久的统治,不可同日而语。
果不其然,接下来观音将蠢蠢欲动的信仰丝线压下,重新恢复旧观,没有丝毫改变的意思。
黄尚见了,立刻再度出手。
他吊着一根大萝卜,在无数丝线面前晃悠,这些由凡人提供的丝线,难免沾染凡人的七情六欲,在天魔的诱导下,哪里识得佛教五百年大计,一心想着现在变大变强,波动的程度越来越剧烈。
观音不断镇压,最后干脆停止讲法,一心对付天魔。
“是时候了。”
而黄尚趁着观音镇压天魔之力,又将目标瞄准了玉净瓶。
准确的说,是里面的甘露。
他运用大鹏金翅雕所传的运神炼法,加以分析,确定无疑:“果然是帝流浆,去糟存精!”
时代在进步,妖族的精华,被佛道改良,无论是各种神通变化,还是这甘露灵物,都是青出于蓝而胜于蓝了。
帝流浆只能造化妖族,观音的甘露却可以造化万物,点化个鲤鱼精不在话下,这样诞生的妖族,对于佛门更加忠心耿耿,比起妖圣坐骑还要管用。
现在配方归他所有了。
“不错的体验,多谢了!”
万事俱备,黄尚直接将实习生的工位一丢,对着第六天魔王点点头,走得洒脱无比。
待得出了南海,他摇身一变,眉如小月,眼似双星,玉面朱唇,头上戴缨络,身上穿素袍,胸前挂环珮,手中托着宝瓶,施恩济世,曼声长吟:
“净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。”
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这就是天魔独特的审美观念了。
换成其他生灵,无论性情如何,恐怕都接受不了另一个自己站在面前,但第六天魔王却觉得很赞。
它欣赏这种变化,更无所谓来了个抢饭碗的,却关照道:“佛教没有第七天的!”
黄尚:“……”
一点幽默细胞都没有,我那是调侃,是调侃!
又不是真的没文化,这点都看不出来吗?
路走窄了啊,炸弹君!
小小的插曲后,第六天魔王熟门熟路将黄尚引了进来,好像这是它的道场,它的家。
待进入紫竹林深处,它来到观音身前道:“你要实践天魔之道,就先继承我的幻境,逐步渗透,不然在南海之力的镇压下,很容易被驱逐,到那时,我也无能为力。”
用秩序权柄交换了生命权柄,从长远来看,第六天魔王认为自己是大赚特赚的,但短时间内,它的能力反倒有所下降。
如果观音将它的天魔之力逐出金身内,在没有秩序权柄的情况下,第六天魔王还真的没办法奈何这位五方五老,只能灰溜溜地滚蛋。
当然,现在它已经进来了,请魔容易送魔难,只要黄尚不糟蹋,那肯定没有问题。
黄尚确实不准备糟蹋。
他现在是一位实习天魔,正要汲取前辈的经验。
跟着第六天魔王,他来到了工作岗位,也就是那根丝线中,发现从这里的视角看观音,又是另一种模样。
代表金身的金色光团不变,但每根金色丝线,都连接向一位虔诚祈祷的信徒。
“观世音菩萨,请救救我儿吧!”
“菩萨,菩萨,请救救我父亲!”
“救救……”
“救救……”
不知道的,还以为这里是急救中心呢!
但这就是最大的信仰构成。
倒不是除了这类信徒就不见其他,而是这类希望观音救人的,信愿之力最为坚定,对我佛也最为虔诚。
所以他们被排到了前列。
这个世界的祈愿,观音绝非置之不理,她的玉净瓶内有甘露,每日点出一滴,分散到千千万万的丝线中,就是对于那些虔诚的信徒的最好回应。
黄尚看到一个个濒死的老者重新活了过来,遭遇不测的年轻人得以续命,家人欣喜若狂之余,自然对于菩萨的信仰更加坚定不移,许多甚至直接出家,用以还愿。
“地府不管的吗?”
救人终究是好事,但黄尚奇怪的是,这生灵的寿数不都是有生死簿规定的吗,观音这般救人,岂不是违背生死簿?
或者,那些人命不该绝,她只是顺水推舟,加以救治?
正好第六天魔王在,黄尚问出了疑惑。
第六天魔王道:“这是地藏王菩萨之功了。”
黄尚其实有过猜测,却震惊于十殿阎罗的不作为:“十殿阎罗就任由生死簿被篡改?”
“并非篡改,生死簿上的寿数本非一成不变,气数有变化,寿数也有变化,佛教救治信徒,也是以气数加以庇护,增其寿命,合乎天地之道!”
第六天魔王道:“不单单是这些被救的活人,那些永登西方极乐净土的僧尼,也在生死簿上被勾去了,这就是大乘佛法,度亡脱苦,寿身无坏。”
黄尚缓缓点头:“原来如此!”
佛教以自家气数延长庇护信徒的寿数,信徒数目越来越多,气数也大涨,只要上涨的比消耗得快,就是一个良性循环。
但如果入不敷出,就不行了,以佛教如今占据的西牛贺洲情况,一方面妖族纵横,让百姓朝不保夕,以信仰求庇护的极多,另一方面那些虔诚的信徒又能延长寿命,两手一抓,开发程度应该已经趋至饱和,接下来确实必须扩大范围。
对于这种成熟的信仰模式,黄尚不见得赞同,却要好好学习,立刻开始追踪每条丝线,遨游在金身信仰的海洋中。
第六天魔王起初是欣慰的。
知己知彼,百战不殆。
做天魔的,就要有这钻研的劲。
但渐渐的,它发现有些不对了。
黄尚这金丝蔓延,不断侵染,瞧这势头,不是要破坏,似乎要模仿嫁接?
你这是自己想当菩萨?
它不禁轻咳一声:“佛门的信仰千丝万缕,因果之道环环相扣,我们天魔无法窃取。”
黄尚知道它说得没错,却依旧执行着他的渗透之法,
一个不想当菩萨的天魔不是好猴子。
在第六天魔王看来,这是做无用功,却也没什么害处,既然这位实习生不听,那它也懒得多言,继续参悟生命权柄去了。
天魔工作的效率极高,不多时,黄尚就将观音的信仰光团,临摹了一遍下来。
共有十二亿三千多万根丝线。
代表着十二亿三千多万位信徒。
其中西牛贺洲占据十二亿两千万,东胜神州有一千万,南瞻部州有十七个?
果然是苦寒之地,不识我佛精妙。
黄尚将这些信徒量子阅读了一遍,发现包括乌鸡国国王在内,西牛贺洲的大小国王王后群臣,基本都在其中,堪称一网打尽,只是信仰程度有重有轻。
很多国王表面上对佛祖虔诚,其实只是想要长生,想要长久,还有的单纯想要长。
一切洞若观火,看得清清楚楚。
不过由于国王的权力极大,能建造足够多的寺庙,修筑足够多的佛像,向穷苦大众普及佛法,所以嘛,有些小错误,就睁一只眼闭一只眼,不必苛责太多。
他们给的实在太多了!
呸,是天子信仰,岂能与庶民同理?
好像也有什么不对……
反正是这道理,黄尚明白之后,在此基础上,开始将信仰分门别类。
最上层为国王群,王后群,皇亲国戚群,这些是我佛重点关注的,尽可能多安排;
再有臣子群,富商群,这些许多也如国王一般偷奸耍滑,又没有那个地位,早死早好,也要给阎罗们刷刷功绩;
最后是穷逼群,特穷逼群,超级穷逼群,这些是偶尔挑出几个最为坚定的,派发大雷音寺的入场券,激励人心,美其名曰灵山梦。
这样一分祖,工作效率就高了许多。
黄尚预演了一下,满意点点头,然后正式开始渗透。
……
紫竹林中,观音端坐莲台,正在讲佛法。
天花乱坠,地涌金莲的异相并没有发生,但每位聆听者都如痴如醉。
其中包括木吒、两位龙女、众门徒,还有金毛犼。
就连小白龙都在座下听讲。
而他也沉浸在了佛法中,只觉得之前的想法是那么的狭隘,不得清静心,自寻烦恼,实在不该。
可就在这时,菩萨的声音里,突然有了一丝微不可查的停顿。
换做凡人聆听,肯定不会察觉,但在场都是强者,马上意识到不对劲。
木吒龙女和门人露出震惊和关切之色,金毛犼的头小心翼翼地昂起,小白龙则突然惊醒。
我这是怎么了?
怎么听着听着,都要出家了?
他心中警惕大盛,琢磨着是不是要马上告辞,但听着观音略显僵硬的佛法,又有些疑惑。
如此牛逼的菩萨,是被什么影响了?
其实也不是什么大不了的,只是两个第六天魔王而已。
老油子来到了稚嫩的实习生面前,看着对方那青涩的操作和牛逼的结果,不禁魔躯一震:“你是怎么做到的?”
观音金身的信仰丝线激烈震荡,程度居然比起它亲自出手还要强得多!
继兵王、赘婿、战神之后,实习生也要加入打脸行列了吗?
黄尚轻描淡写地道:“不难,做得比观音更好便可!”
第六天魔王习惯于用破坏来达到入侵,而他不同。
他用超越来完成入侵的目的。
第六天魔王打下了坚固的底子,当黄尚接手时,瞬间就能影响数以千万的信仰丝线,但观音的佛力也会随之反扑。
正常情况下,这股佛力会配合这些信仰丝线,将天魔赶出去,那些遭受幻象干扰的信徒,会被安抚,信仰反倒更加牢固。
所以天魔也是佛门磨砺自身的修炼方式,那些无法将我们打倒的,终会使我们变得更加强大。
可这一回,信仰丝线们自己倒了。
黄尚接手后,不再实施老套的幻象侵袭,反倒是改变了观音原本的分配方式。
之前慈悲的佛力赐予最多的,是国王和王后,再之后是平民窟内的虔诚者,苦行僧,最悲剧的是中间的富商臣子。
黄尚加以改变,对中间的这群重视起来。
国王王后就算礼佛,真正做事的还是群臣,推动国家经济的也是商贾,没道理做实事的不给机会,全部将资源浪费在那些整日歌舞升平的昏君身上。
这种轻君王,重社稷的思想,无疑是超出这个时代的,可效果看起来相当惊人。
臣子握有实权,商贾握有金钱,当他们对于我佛的信仰大大增加,一方面架空国王,另一方面大肆修建庙宇。
西牛贺洲的百姓没觉得有太大变化,反正都是水深火热,仅仅是略略比以前好些,但中上层结构明显发生了剧变。
当然,以上不是一时之功,必然要经过长期的酝酿和发酵,是一种大方向的趋势。
好在佛门擅长的因果之道,让改革的效果,预示出来。
那些信仰丝线发现,哎呦,不错哦,纷纷要这么干。
于是乎,当观音镇压下天魔再一次入侵,突然发现不对劲了。
金身的佛力隐隐有失控之兆,竟然主动寻找第六天魔王!
有你的世界,在哪里?
观音很快明了原因,佛心一乱,这才导致讲述佛法时,出现了失误。
她双手合十:“若起精进心,是妄精进,若能心不妄,精进无有涯!”
听着观音对自身妄进心的镇压,第六天魔王大为赞许。
这就是天赋。
但对此,第六天魔王也提出异议:“若观音依你所规,又当如何?”
它的目的是不断渗透,关键时刻破坏天柱,如果将佛教弄得更为兴盛,岂不是本末倒置?
黄尚却道:“照此法,是我所愿。”
佛教若能采取轻君王,重社稷的态度,那不好吗?
但黄尚觉得不太可能。
因为这种方式,操作难度其实是最大。
相比起数量寥寥的国王,中层的臣子和商贾的数目也更多,想要满足他们的欲望,是极可能导致入不敷出的。
佛教这么多年统治西牛贺洲,早就总结出了一套最适当的管理之法,他所谓的改革是争一时的优劣,人家寻求的是长久的统治,不可同日而语。
果不其然,接下来观音将蠢蠢欲动的信仰丝线压下,重新恢复旧观,没有丝毫改变的意思。
黄尚见了,立刻再度出手。
他吊着一根大萝卜,在无数丝线面前晃悠,这些由凡人提供的丝线,难免沾染凡人的七情六欲,在天魔的诱导下,哪里识得佛教五百年大计,一心想着现在变大变强,波动的程度越来越剧烈。
观音不断镇压,最后干脆停止讲法,一心对付天魔。
“是时候了。”
而黄尚趁着观音镇压天魔之力,又将目标瞄准了玉净瓶。
准确的说,是里面的甘露。
他运用大鹏金翅雕所传的运神炼法,加以分析,确定无疑:“果然是帝流浆,去糟存精!”
时代在进步,妖族的精华,被佛道改良,无论是各种神通变化,还是这甘露灵物,都是青出于蓝而胜于蓝了。
帝流浆只能造化妖族,观音的甘露却可以造化万物,点化个鲤鱼精不在话下,这样诞生的妖族,对于佛门更加忠心耿耿,比起妖圣坐骑还要管用。
现在配方归他所有了。
“不错的体验,多谢了!”
万事俱备,黄尚直接将实习生的工位一丢,对着第六天魔王点点头,走得洒脱无比。
待得出了南海,他摇身一变,眉如小月,眼似双星,玉面朱唇,头上戴缨络,身上穿素袍,胸前挂环珮,手中托着宝瓶,施恩济世,曼声长吟:
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