第22章 宥州党项之战(上)
细封和赖的确是有一个女儿,年方十六
虽说还没有正式定下什么婚约,但其实去年,和拓跋氏那边,是有过一些私下言语的,只是没来得及确定下来而已。
故而细封和赖听到牛峤的说法,一时间虽然心动,但也有些踟蹰。
他害怕因此会不会招来拓跋氏的怒火
毕竟拓跋氏,在党项诸部中的威望,还是其余诸部,不敢轻易触碰的。
但两害相权取其轻,拓跋氏固然不好惹,凉王难道又好惹了?
而且细封部主要在盐州、宥州,其实距离灵州比夏州还近,尤其是李业已经把手伸进了宥州的情况下,他哪里还有什么选择?
五日以后,李业在宥州先后得到了牛峤和杨尧臣带来的消息。
天德军愿意和凉军合作,共同对抗夏绥,条件是希望和凉军以宥州为界,互不侵扰,同时若吞并夏绥,天德军希望能得到胜州和夏州北部。
对此李业欣然同意,反正空头支票
但实际上,他是准备把天德军也吞下去的,只是远交近攻嘛,不能四处树敌。
至于细封部这边,对于牛峤擅自做主的联姻之事,李业倒也不拒绝。
一则嘛,毕竟是男人,其次,这对于凉军想吞并整个党项部落的战略,是比较有利的。
光凭威慑远不足以让整个西北地区的党项部落民汉化,尤其是在党项人数量本就与当地汉民相当,乃至于超过的情况下。
所以李业要做出一个表率,这是对诸多党项贵族的表示。
只要他们能够融入李业的统治范围,凉王不介意给这些酋长们,一张维持统治阶级地位的门票。
只不过那时,他们就不再是部落首领,而是摇身一变,成为了与凉国文武精英们一样的,官僚统治集团。这个过程,其实也是效仿汉唐以来的惯例。
所谓“汉化”,其实关键根本不在老百姓,天底下穷苦百姓,无论汉蕃,日子本就差不多一样苦,哪有精力关心这些老爷家事?
关键在于上层统治者的融合,比如北魏孝文帝改革,第一步就是要鲜卑贵族们移风易俗,变成和关东汉族世家们一样的统治阶级。
李业许诺用纳妾的方式,和细封氏建立关系,就是在放出这种信号
“跟着我混,一样可以给你们出路,甚至比他李思恭更好”
当然,底层人民不需要收买,却也不能侵害,否则一样会变成改革的阻力。
李业紧接着在宥州定下的第二个基调,就是征发了已经快要编户完成,周边近万户党项民众,每家出一丁,修筑怀德县城。
这要是当初王锴提出的平党项策略最重要一项,修城筑堡。
城镇,是农业社会国家政权进行统治的发力点,越密集的地方,统治越牢固。
西北最后变成党项人的天下不是没原因的,到了唐末,初唐时期的大量城镇、堡垒废弃,统治中心都丧失了,何谈安稳?
王锴作为宥州刺史,专门负责此事
他列了一个具体计划,分为三步
先是在一年内,修筑怀德县城,并重新加固归仁、延恩两堡。
然后再用两到三年的时间,于黄河河套以南,经略军以西,建三县,清理当地全部汉蕃户口,每县之间又要筑两堡。
最后以四县、八堡连点成线,划分县域,把境内游动的部落民固定下来,逐渐改变生活方式,移风易俗。
在这个过程中,李业还补充到,会从战乱的中原地区招纳一些人口,用于充实四县。
同时,从灵州收到诏命的郭崇韬,也快马抵达宥州,受到李业的亲自接见。
看到这个比自己还要年轻几岁,还不满二十,尚未蓄须的青年,李业忽然想起自己当初在诸葛爽麾下任职之时,颇为感慨,便主动相询
“我记得你是军政学堂二期的,今年及冠了吧,可有取字?”
“尚未。”
郭崇韬单膝跪地,心中激动,自然是知道对方的意思。
李业自从发迹以来,虽然一向重视人才,礼贤下士,但对于一众军政学堂的学员,真正脱颖而出,被他亲自重视的,也就一期的刘鄩和二期的自己了。
于是李业颔首,便将已经准备好的话抛了出来
“当今天下动荡,百姓有流离之苦,社稷有累卵之危,能安定时事者,方能为真英雄。你既名崇韬,意在习武讲经,君子藏器于身,正该有所作为,便唤作‘安时’吧!”
于是乎,新任怀德知县,朔方军右厢怀德都都将,郭崇韬,郭安时,拜谢凉王赐字。
不过李业受封凉王以后,军政学堂也更加规范,以往那种数月就结的速成班越来越少。
现在基本都是两年学制,主要是考虑到许多被选入学的士卒,根本是文盲,不识字,需要先进行文化教育。
所以到了灵州的三期,就没这么早能毕业了,得等到明年,才算结业分配。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!除了学制延长,正规,招生也更加规范,主要分为三个渠道。
首先是面向军队,一个渠道是立功士卒被推荐入学,这是对优秀士卒的奖励,在战争中发掘有潜力的士卒进行军官教育培养。
另一个同样是面对军中,每年的全军考核比武,取得优异成绩者,同样能得到推入资格。
除了军队,还面向社会招考,因为既然叫做“军政学堂”,当然除了军,还有政。此时并非是单纯的军官预备团,还是地方行政干部培训班。
至于参考的生源,就涉及到李业所展开的另外一项工作了。
于州县两级,重建官学
保证县有县学,州有州学,能够容纳数十到数百的学生士子学习,一方面,可以趁此机会,将许多党项首领子弟,以“质子”的方式纳入其中,取到同化目的,另一方面,也是把官僚集团的来源,普及到自耕农和小地主级别也能参与。
此时在教育和人才问题上,唯一还困扰李业的,只有教育和选拔内容的选择。
李业并没有傻到去搞什么物理化学,因为这些东西,除了他自己,谁也不懂,既没有相应成熟的,为人所知的教材。唐末不是明末,科学探索别说成型,许多连起步都没有,还处在早期萌芽状态。
就算临时编写出来,不成体系,李业自己都复述不清楚,前后矛盾,反而贻笑大方,也不能短时间让人接受,反而会让原本有自己意识形态的古人,陷入思想混乱当中。
他现在是来争天下的,不是来坐天下的,所作所为的根本目的,还是为了兼并战争,为了统一,就必须要维持自己属下,从官僚到百姓的意识形态统一,和稳固,这种情况下,搞什么文化革新、思想解放的,那是找死。
不是说一点都不能做,但起码不是现在。
对于一台战争机器而言,稳定盖过一切。
所以李业果断地选择了最传统的意识形态,作为标准——儒家经典。
这并非因为孔丘那套有多正确,而是儒家这一套,是此时能找到唯一完整的,被广泛接受的统治阶级教育体系。
再说了,如果李业是黄巢手下,饿得吃不上饭的饥民,孔丘那套就是放屁。可现在的李业,是统治者,当然巴不得自己手下个个都是忠臣孝子,尤其是在五代十国,相较于军阀丘八们的道德水准,吃人的封建礼教都变得可爱起来了,毕竟丘八们是真吃人啊!
于是乎,李业便开始施展“贤王”形象,号召凉国十数州境内士子,进献儒家七经不同抄本,给与奖励。
然后让敬翔等人组织有进士身份的官员们,核对校阅,增减文字,等删减完成后,便在灵州刻石成碑,作为教科书范本。
这个工作,是一个漫长过程,这么说也得一两年,在此之前,各地州县学,也就只能暂时用不同版本的教材了。
这一刻,李业突然对宋朝的统治者颇为理解了。
建立一个全新的秩序,总是要比打破一个秩序,要难得多。
魏晋五胡,直到隋唐才得以重建,而五代十国后,同样用了上百年,才把补丁一点点打完。
光启二年,十月,凉王治下十五州(含宥州、陇州、原州)开始秋收工作。
同时各州府的户口统计也进入尾声
虽说过去两年,并没有扩大多少耕种面积,河渠修复的小郭也没有马上见效
但稳定的秩序,就是最好的增产剂
凉州、灵州、秦州等地都迎来了丰收,具体的收获数量难以统计,但就以先行已经减免不少的州县租税而言,依旧能收到一百五十万斛上下的官粮。
这个粮食数量,足以支撑现在的两军再扩张一倍规模
事实上,募兵工作,也紧随着秋收完成后进行
这时代的军队,基本上都是脱产的职业军士,虽然战斗力的确强,可也会耽误农业生产,多一个兵,就少一个纳税的民户,同时还多一个要发赏赐的大爷。
所以李业对于募兵工作,分为了三条线。
首先是野战军,也就是效节、朔方、河西、陇右四军,扩充员额都相当谨慎,按照各军所报需要,每年的赏赐、粮草开支,一一核算无误后,才开始在各州选募。
条件也颇为苛刻,必须是十七岁以上,三十岁以下的青壮年,身高五尺,不要游侠、地痞,以农民、工人,尤其是自耕农、小地主出身为最佳。
最后申报的员额,效节军扩两都,两千人,总数达到七千。
朔方军扩三都,两千五百人,总数达六千五百。
河西军扩两都,一千八百人,总数达七千八百。
陇右军扩三都,两千五百人,总数达七千五百。
如此,加上两府亲卫,凉军野战部队规模,达到三万余
这次扩军,重在骑兵和弩手,约八千的扩军员额中,三千是骑兵,组成三个新的骑兵都,还有两千六百弩手。原本的编制中,也有上千步卒改为骑兵。
这不是凉国政权粮食供给的极限,但已经是目前财税供给的极限了,河西贸易也好,茶马贸易也罢,都不是短期就能见效的。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!晚唐军士,不是给口饭吃就行的,每年赏赐财帛加起来,不比一个正经八九品小官少多少。
于是乎,除了野战军外,李业也在尝试探寻其他扩军途径
便是第二条路径,蕃部征兵。
这些“唐协军”征发起来,所需待遇就比主力部队少多了,李业为此专门在帐内府下,设立一个独立的兵马使,赐予军号“义从军”,把各蕃部嫡系子弟,作为质子充入其中,作为基层军官,相当于质子军。
如果战争需要,就能以此为骨干,快速征发蕃部青壮,组成一支独立军队。
第三条路径,则是民兵,当然,唐代有正经的叫法——团练,或者说团结兵。
单位也就是这个称呼,团
以周为单位,每年农闲时,家家户户组织青壮,进行军事训练,农忙则散。唐代本来就民风尚武,何况是汉蕃杂处的西北?
所谓关东出相、关西出将,这地方随便一个县,都能找出七八百能骑马射箭的汉子来。
光启二年十一月,得知细封氏与李业媾和,正式接受凉军派官吏清理户口后,往利氏终于憋不住了。
就连李思恭,也觉得李业实在是欺人太甚
虽然表面上,还是不敢咋,但实际上,立马开始撺掇其余党项大族。
这年冬天,由往利氏、费听氏等四个党项大族,以及几十个中小部落组成的党项联军,进入宥州。
多着数千骑浩浩荡荡,少者也有几百人,一时间竟是聚集起了近三万丁壮,局势陡然升温。
而站在初冬风中,刚刚筑起外墙的怀德新城上,李业总算是等到了这一天。
李思恭这小子终于憋不住了!
忍啊?怎么不忍了!
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毕竟拓跋氏,在党项诸部中的威望,还是其余诸部,不敢轻易触碰的。
但两害相权取其轻,拓跋氏固然不好惹,凉王难道又好惹了?
而且细封部主要在盐州、宥州,其实距离灵州比夏州还近,尤其是李业已经把手伸进了宥州的情况下,他哪里还有什么选择?
五日以后,李业在宥州先后得到了牛峤和杨尧臣带来的消息。
天德军愿意和凉军合作,共同对抗夏绥,条件是希望和凉军以宥州为界,互不侵扰,同时若吞并夏绥,天德军希望能得到胜州和夏州北部。
对此李业欣然同意,反正空头支票
但实际上,他是准备把天德军也吞下去的,只是远交近攻嘛,不能四处树敌。
至于细封部这边,对于牛峤擅自做主的联姻之事,李业倒也不拒绝。
一则嘛,毕竟是男人,其次,这对于凉军想吞并整个党项部落的战略,是比较有利的。
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所以李业要做出一个表率,这是对诸多党项贵族的表示。
只要他们能够融入李业的统治范围,凉王不介意给这些酋长们,一张维持统治阶级地位的门票。
只不过那时,他们就不再是部落首领,而是摇身一变,成为了与凉国文武精英们一样的,官僚统治集团。这个过程,其实也是效仿汉唐以来的惯例。
所谓“汉化”,其实关键根本不在老百姓,天底下穷苦百姓,无论汉蕃,日子本就差不多一样苦,哪有精力关心这些老爷家事?
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李业许诺用纳妾的方式,和细封氏建立关系,就是在放出这种信号
“跟着我混,一样可以给你们出路,甚至比他李思恭更好”
当然,底层人民不需要收买,却也不能侵害,否则一样会变成改革的阻力。
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西北最后变成党项人的天下不是没原因的,到了唐末,初唐时期的大量城镇、堡垒废弃,统治中心都丧失了,何谈安稳?
王锴作为宥州刺史,专门负责此事
他列了一个具体计划,分为三步
先是在一年内,修筑怀德县城,并重新加固归仁、延恩两堡。
然后再用两到三年的时间,于黄河河套以南,经略军以西,建三县,清理当地全部汉蕃户口,每县之间又要筑两堡。
最后以四县、八堡连点成线,划分县域,把境内游动的部落民固定下来,逐渐改变生活方式,移风易俗。
在这个过程中,李业还补充到,会从战乱的中原地区招纳一些人口,用于充实四县。
同时,从灵州收到诏命的郭崇韬,也快马抵达宥州,受到李业的亲自接见。
看到这个比自己还要年轻几岁,还不满二十,尚未蓄须的青年,李业忽然想起自己当初在诸葛爽麾下任职之时,颇为感慨,便主动相询
“我记得你是军政学堂二期的,今年及冠了吧,可有取字?”
“尚未。”
郭崇韬单膝跪地,心中激动,自然是知道对方的意思。
李业自从发迹以来,虽然一向重视人才,礼贤下士,但对于一众军政学堂的学员,真正脱颖而出,被他亲自重视的,也就一期的刘鄩和二期的自己了。
于是李业颔首,便将已经准备好的话抛了出来
“当今天下动荡,百姓有流离之苦,社稷有累卵之危,能安定时事者,方能为真英雄。你既名崇韬,意在习武讲经,君子藏器于身,正该有所作为,便唤作‘安时’吧!”
于是乎,新任怀德知县,朔方军右厢怀德都都将,郭崇韬,郭安时,拜谢凉王赐字。
不过李业受封凉王以后,军政学堂也更加规范,以往那种数月就结的速成班越来越少。
现在基本都是两年学制,主要是考虑到许多被选入学的士卒,根本是文盲,不识字,需要先进行文化教育。
所以到了灵州的三期,就没这么早能毕业了,得等到明年,才算结业分配。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!除了学制延长,正规,招生也更加规范,主要分为三个渠道。
首先是面向军队,一个渠道是立功士卒被推荐入学,这是对优秀士卒的奖励,在战争中发掘有潜力的士卒进行军官教育培养。
另一个同样是面对军中,每年的全军考核比武,取得优异成绩者,同样能得到推入资格。
除了军队,还面向社会招考,因为既然叫做“军政学堂”,当然除了军,还有政。此时并非是单纯的军官预备团,还是地方行政干部培训班。
至于参考的生源,就涉及到李业所展开的另外一项工作了。
于州县两级,重建官学
保证县有县学,州有州学,能够容纳数十到数百的学生士子学习,一方面,可以趁此机会,将许多党项首领子弟,以“质子”的方式纳入其中,取到同化目的,另一方面,也是把官僚集团的来源,普及到自耕农和小地主级别也能参与。
此时在教育和人才问题上,唯一还困扰李业的,只有教育和选拔内容的选择。
李业并没有傻到去搞什么物理化学,因为这些东西,除了他自己,谁也不懂,既没有相应成熟的,为人所知的教材。唐末不是明末,科学探索别说成型,许多连起步都没有,还处在早期萌芽状态。
就算临时编写出来,不成体系,李业自己都复述不清楚,前后矛盾,反而贻笑大方,也不能短时间让人接受,反而会让原本有自己意识形态的古人,陷入思想混乱当中。
他现在是来争天下的,不是来坐天下的,所作所为的根本目的,还是为了兼并战争,为了统一,就必须要维持自己属下,从官僚到百姓的意识形态统一,和稳固,这种情况下,搞什么文化革新、思想解放的,那是找死。
不是说一点都不能做,但起码不是现在。
对于一台战争机器而言,稳定盖过一切。
所以李业果断地选择了最传统的意识形态,作为标准——儒家经典。
这并非因为孔丘那套有多正确,而是儒家这一套,是此时能找到唯一完整的,被广泛接受的统治阶级教育体系。
再说了,如果李业是黄巢手下,饿得吃不上饭的饥民,孔丘那套就是放屁。可现在的李业,是统治者,当然巴不得自己手下个个都是忠臣孝子,尤其是在五代十国,相较于军阀丘八们的道德水准,吃人的封建礼教都变得可爱起来了,毕竟丘八们是真吃人啊!
于是乎,李业便开始施展“贤王”形象,号召凉国十数州境内士子,进献儒家七经不同抄本,给与奖励。
然后让敬翔等人组织有进士身份的官员们,核对校阅,增减文字,等删减完成后,便在灵州刻石成碑,作为教科书范本。
这个工作,是一个漫长过程,这么说也得一两年,在此之前,各地州县学,也就只能暂时用不同版本的教材了。
这一刻,李业突然对宋朝的统治者颇为理解了。
建立一个全新的秩序,总是要比打破一个秩序,要难得多。
魏晋五胡,直到隋唐才得以重建,而五代十国后,同样用了上百年,才把补丁一点点打完。
光启二年,十月,凉王治下十五州(含宥州、陇州、原州)开始秋收工作。
同时各州府的户口统计也进入尾声
虽说过去两年,并没有扩大多少耕种面积,河渠修复的小郭也没有马上见效
但稳定的秩序,就是最好的增产剂
凉州、灵州、秦州等地都迎来了丰收,具体的收获数量难以统计,但就以先行已经减免不少的州县租税而言,依旧能收到一百五十万斛上下的官粮。
这个粮食数量,足以支撑现在的两军再扩张一倍规模
事实上,募兵工作,也紧随着秋收完成后进行
这时代的军队,基本上都是脱产的职业军士,虽然战斗力的确强,可也会耽误农业生产,多一个兵,就少一个纳税的民户,同时还多一个要发赏赐的大爷。
所以李业对于募兵工作,分为了三条线。
首先是野战军,也就是效节、朔方、河西、陇右四军,扩充员额都相当谨慎,按照各军所报需要,每年的赏赐、粮草开支,一一核算无误后,才开始在各州选募。
条件也颇为苛刻,必须是十七岁以上,三十岁以下的青壮年,身高五尺,不要游侠、地痞,以农民、工人,尤其是自耕农、小地主出身为最佳。
最后申报的员额,效节军扩两都,两千人,总数达到七千。
朔方军扩三都,两千五百人,总数达六千五百。
河西军扩两都,一千八百人,总数达七千八百。
陇右军扩三都,两千五百人,总数达七千五百。
如此,加上两府亲卫,凉军野战部队规模,达到三万余
这次扩军,重在骑兵和弩手,约八千的扩军员额中,三千是骑兵,组成三个新的骑兵都,还有两千六百弩手。原本的编制中,也有上千步卒改为骑兵。
这不是凉国政权粮食供给的极限,但已经是目前财税供给的极限了,河西贸易也好,茶马贸易也罢,都不是短期就能见效的。
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于是乎,除了野战军外,李业也在尝试探寻其他扩军途径
便是第二条路径,蕃部征兵。
这些“唐协军”征发起来,所需待遇就比主力部队少多了,李业为此专门在帐内府下,设立一个独立的兵马使,赐予军号“义从军”,把各蕃部嫡系子弟,作为质子充入其中,作为基层军官,相当于质子军。
如果战争需要,就能以此为骨干,快速征发蕃部青壮,组成一支独立军队。
第三条路径,则是民兵,当然,唐代有正经的叫法——团练,或者说团结兵。
单位也就是这个称呼,团
以周为单位,每年农闲时,家家户户组织青壮,进行军事训练,农忙则散。唐代本来就民风尚武,何况是汉蕃杂处的西北?
所谓关东出相、关西出将,这地方随便一个县,都能找出七八百能骑马射箭的汉子来。
光启二年十一月,得知细封氏与李业媾和,正式接受凉军派官吏清理户口后,往利氏终于憋不住了。
就连李思恭,也觉得李业实在是欺人太甚
虽然表面上,还是不敢咋,但实际上,立马开始撺掇其余党项大族。
这年冬天,由往利氏、费听氏等四个党项大族,以及几十个中小部落组成的党项联军,进入宥州。
多着数千骑浩浩荡荡,少者也有几百人,一时间竟是聚集起了近三万丁壮,局势陡然升温。
而站在初冬风中,刚刚筑起外墙的怀德新城上,李业总算是等到了这一天。
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