第112章 何为“水”？
“学生苏东山，拜见屈夫子。”
醒酒的苏东山对着老人躬身一拜。
经此一事，他已然明白老人身份。
若无意外，老人就是昔年登天一战陨落的屈夫子。
也是江水的香火正神。
屈离笑问：“再来三杯？”
苏东山连连摆手，神色尴尬。
可不敢了。
不知道是一回事，知道又是一回事。
老人点头，能率性而为，能收心守礼，是个知进退的。
不像有些人，乍得富贵机缘，便自以为得天之宠，日益娇宠。
数千年来，这种人自己见了多少？
若非亚圣死皮赖脸地要他见一见，他肯定是不会现身的。
没想到这一见竟给了他惊喜。
少年待人宽厚却不滥慈，赤子之心让他眼睛一亮，
这才有了换酒吃鱼之举。
让他意外的是少年居然没要多久就清醒过来。
难不成是全部炼化了？
没那个可能。
屈夫子眼见少年态度恭谨，轻轻一叹，长幼尊卑一分，再想愉快地喝酒就难了。
儒家以规矩、礼仪治世固然是好，却过于约束人心，规矩太多。
世事难两全？
屈夫子摇了摇头，这种让人头痛的问题就让现在的儒家圣人操心好了，干自己何事？
他笑问：“不喝酒，那就是要走了？”
“也不是。”
苏东山摇头，把炼化水族遇到的困难说了一遍。
柳南舟满心骇然。
他想到了屈夫子给的机缘深厚，却没想到会有在体内洞府再造水府的气象！
果然，能以一字力压圣人的存在，不能以常理度之。
屈夫子却摇头：“好酒好菜送到嘴里，哪里还管你是撑了还是涨了？
酒量不行，喝多就吐，也是自受。”
苏东山微笑道：“儒家先贤怕世人不通礼义，不知廉耻，故而言传身教，将饭喂到嘴边。”
柳南舟脸色大变，赶紧传音，告诫苏东山千万别抖机灵。
大不了离了这里立马去学宫，他不信亚圣会没有后手。
在这触怒了屈夫子，可不是什么明智之举。
果然，屈夫子听到苏东山这话，将酒杯放下，站起身来伸了伸腿脚。
“常言道心不足蛇吞象，这话果然不假。你小子喝了我的酒，还想让我帮你消化，岂不太贪心？”
苏东山摇头：“长者赐，不敢辞。若不好好利用，便算辜负长者一番美意。
虽说儒家以言传身教教化世人，为的是世人知道礼义廉耻。
可若圣人言语不明，世人曲解行错，又是谁的过错呢？”
柳南舟心神一紧，这小子是怎么了？
酒壮怂人胆？
你是觉得圣人道理不多，还是拳头不硬？
那可是能杀十二品一部正神的狠人啊！
不料屈夫子却似被他说动，竟点头道：“有些道理，你想我怎么帮你？”
苏东山也不客气。
屈夫子呵呵一笑，一拍山河壶，浓郁的浩然气如浓雾将苏东山团团包裹。
江上忽起大风，江面浪涛汹涌。
不远处的呼喊声、祈祷声不绝于耳。
江面不住有东西“噗通噗通”往下掉，显然是江上的人再次上祭品了。
老人立于船头，身形忽然与江上汹涌的风浪融为一体，化作一道青黑色的龙影，声音威严、缥缈：“我能喂，你能吃得下吗？”
柳南舟眼神一缩，完了！
早知道屈夫子是残魂之体，喜怒无常，没想到刚刚说话好好的，说翻脸就翻脸。
苏东山也不由皱眉、
自山河壶中“倒出来”的不单单是浩然气，还充斥着浓郁的水气！
如天地间元气，谁都可以修炼，各家修士从中吸取到的“气”却不一样。
即便是浩然气，实际也有各自“特性”。
一些修特定本命字或特定法术的儒修，浩然气便不是至正至阳、中正不偏。
这也是为什么苏东山以文圣的观点提出“浩然气先至正，而后至阳至刚”。
苏东山因为修多个本命字的缘故，修浩然气追求只能是“纯正”。
用“东”字时，浩然气有浓郁的木属气息，生机勃勃。
用“酒”字时，浩然气有浓郁的水道气息。
用“君”字时，才是至正、至刚、至阳……
屈夫子，修的是“水”字，成江水正神后更是跟水结下了不解之缘，浩然气天然具备“水”之气息。
苏东山如果强吞，就会如同血型不同，发生排斥。
想要顺利吸收，最直接的方法是他将水属性的浩然气“净化”成纯正的浩然气
可这么做跟他从天地元气中吸取浩然气的步骤相同，都需要一个去芜存菁的过程。
偏偏他想要省去的就是这个过程，以此为自己炼化经脉中的水族提供时间。
另外一法，就是他得将自己的浩然气也转化为水之属性。
如此自己从此专修水法。
可自己五个本命字就要废掉几个，断无可能，
而最快的方法就是……
周围波涛汹涌的场景尽数消失。
唯有小船飘在一处平如镜面的水面之上。
船下有水，耳畔有风，头顶一轮圆月。
船上唯有两人。
苏东山。
屈夫子。
各占船头船尾。
柳南舟不知所踪，
孤舟圆月，夫子儒生。
风、水、月。
宛如定格，一动不动。
别无他物的“水”字小天地！
苏东山心神一凛。
这是要……
他看向屈夫子。
屈夫子已经不再是一身渔夫装束，而是浑身笼罩在青黑色的水汽之中。
就连眼神也扁的冷漠。
他平静看向苏东山，问了一句——“何为水？”
苏东山心如明镜。
这是屈夫子要他就“水”作答，与他之前回答王业、叶继微的考校一样。
为了方便他回答，屈夫子甚至直接祭出至纯的“水”字小天地，只为让他更直观理解“水”之至理，让他最快修出“水”字。
唯有如此，他才能让他在不损害其他本命字的前提，加快炼化体内那些水族！
只是如邓鸣先前所言，苏东山已经修出的“酒”字本就是“水”的子字，再想逆流而上，追本溯源修出“水”字，难上加难！
但无论如何，他都得一试。
如他先前在亚圣面前说的一场客气话、套话。
“愿为世人、儒家，尽力一试。”
原因也很简单。
因为此时的屈夫子明显是在“让道”，对后辈无私之至。
他说的场面话，放在屈夫子这里却是实打实的夙愿、夙志。
前人无私至此……
苏东山沉吟片刻后，躬身一礼，“学生愿意一试！”
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醒酒的苏东山对着老人躬身一拜。
经此一事，他已然明白老人身份。
若无意外，老人就是昔年登天一战陨落的屈夫子。
也是江水的香火正神。
屈离笑问：“再来三杯？”
苏东山连连摆手，神色尴尬。
可不敢了。
不知道是一回事，知道又是一回事。
老人点头，能率性而为，能收心守礼，是个知进退的。
不像有些人，乍得富贵机缘，便自以为得天之宠，日益娇宠。
数千年来，这种人自己见了多少？
若非亚圣死皮赖脸地要他见一见，他肯定是不会现身的。
没想到这一见竟给了他惊喜。
少年待人宽厚却不滥慈，赤子之心让他眼睛一亮，
这才有了换酒吃鱼之举。
让他意外的是少年居然没要多久就清醒过来。
难不成是全部炼化了？
没那个可能。
屈夫子眼见少年态度恭谨，轻轻一叹，长幼尊卑一分，再想愉快地喝酒就难了。
儒家以规矩、礼仪治世固然是好，却过于约束人心，规矩太多。
世事难两全？
屈夫子摇了摇头，这种让人头痛的问题就让现在的儒家圣人操心好了，干自己何事？
他笑问：“不喝酒，那就是要走了？”
“也不是。”
苏东山摇头，把炼化水族遇到的困难说了一遍。
柳南舟满心骇然。
他想到了屈夫子给的机缘深厚，却没想到会有在体内洞府再造水府的气象！
果然，能以一字力压圣人的存在，不能以常理度之。
屈夫子却摇头：“好酒好菜送到嘴里，哪里还管你是撑了还是涨了？
酒量不行，喝多就吐，也是自受。”
苏东山微笑道：“儒家先贤怕世人不通礼义，不知廉耻，故而言传身教，将饭喂到嘴边。”
柳南舟脸色大变，赶紧传音，告诫苏东山千万别抖机灵。
大不了离了这里立马去学宫，他不信亚圣会没有后手。
在这触怒了屈夫子，可不是什么明智之举。
果然，屈夫子听到苏东山这话，将酒杯放下，站起身来伸了伸腿脚。
“常言道心不足蛇吞象，这话果然不假。你小子喝了我的酒，还想让我帮你消化，岂不太贪心？”
苏东山摇头：“长者赐，不敢辞。若不好好利用，便算辜负长者一番美意。
虽说儒家以言传身教教化世人，为的是世人知道礼义廉耻。
可若圣人言语不明，世人曲解行错，又是谁的过错呢？”
柳南舟心神一紧，这小子是怎么了？
酒壮怂人胆？
你是觉得圣人道理不多，还是拳头不硬？
那可是能杀十二品一部正神的狠人啊！
不料屈夫子却似被他说动，竟点头道：“有些道理，你想我怎么帮你？”
苏东山也不客气。
屈夫子呵呵一笑，一拍山河壶，浓郁的浩然气如浓雾将苏东山团团包裹。
江上忽起大风，江面浪涛汹涌。
不远处的呼喊声、祈祷声不绝于耳。
江面不住有东西“噗通噗通”往下掉，显然是江上的人再次上祭品了。
老人立于船头，身形忽然与江上汹涌的风浪融为一体，化作一道青黑色的龙影，声音威严、缥缈：“我能喂，你能吃得下吗？”
柳南舟眼神一缩，完了！
早知道屈夫子是残魂之体，喜怒无常，没想到刚刚说话好好的，说翻脸就翻脸。
苏东山也不由皱眉、
自山河壶中“倒出来”的不单单是浩然气，还充斥着浓郁的水气！
如天地间元气，谁都可以修炼，各家修士从中吸取到的“气”却不一样。
即便是浩然气，实际也有各自“特性”。
一些修特定本命字或特定法术的儒修，浩然气便不是至正至阳、中正不偏。
这也是为什么苏东山以文圣的观点提出“浩然气先至正，而后至阳至刚”。
苏东山因为修多个本命字的缘故，修浩然气追求只能是“纯正”。
用“东”字时，浩然气有浓郁的木属气息，生机勃勃。
用“酒”字时，浩然气有浓郁的水道气息。
用“君”字时，才是至正、至刚、至阳……
屈夫子，修的是“水”字，成江水正神后更是跟水结下了不解之缘，浩然气天然具备“水”之气息。
苏东山如果强吞，就会如同血型不同，发生排斥。
想要顺利吸收，最直接的方法是他将水属性的浩然气“净化”成纯正的浩然气
可这么做跟他从天地元气中吸取浩然气的步骤相同，都需要一个去芜存菁的过程。
偏偏他想要省去的就是这个过程，以此为自己炼化经脉中的水族提供时间。
另外一法，就是他得将自己的浩然气也转化为水之属性。
如此自己从此专修水法。
可自己五个本命字就要废掉几个，断无可能，
而最快的方法就是……
周围波涛汹涌的场景尽数消失。
唯有小船飘在一处平如镜面的水面之上。
船下有水，耳畔有风，头顶一轮圆月。
船上唯有两人。
苏东山。
屈夫子。
各占船头船尾。
柳南舟不知所踪，
孤舟圆月，夫子儒生。
风、水、月。
宛如定格，一动不动。
别无他物的“水”字小天地！
苏东山心神一凛。
这是要……
他看向屈夫子。
屈夫子已经不再是一身渔夫装束，而是浑身笼罩在青黑色的水汽之中。
就连眼神也扁的冷漠。
他平静看向苏东山，问了一句——“何为水？”
苏东山心如明镜。
这是屈夫子要他就“水”作答，与他之前回答王业、叶继微的考校一样。
为了方便他回答，屈夫子甚至直接祭出至纯的“水”字小天地，只为让他更直观理解“水”之至理，让他最快修出“水”字。
唯有如此，他才能让他在不损害其他本命字的前提，加快炼化体内那些水族！
只是如邓鸣先前所言，苏东山已经修出的“酒”字本就是“水”的子字，再想逆流而上，追本溯源修出“水”字，难上加难！
但无论如何，他都得一试。
如他先前在亚圣面前说的一场客气话、套话。
“愿为世人、儒家，尽力一试。”
原因也很简单。
因为此时的屈夫子明显是在“让道”，对后辈无私之至。
他说的场面话，放在屈夫子这里却是实打实的夙愿、夙志。
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