第17章 华山论剑(1)
佟胜点了点头,“正是巫丹派的掌门人,听说他独自离开向西去了关中。”
“关中?”闫胜对地理不熟悉,心里很纳闷。他立即向邢猎和川岛玲兰挥手,告诉他们。
邢猎听了,兴奋地握紧拳头。
“华山派……”邢猎说说。
武林大门派中,只有华山派在关中。
从这里到关中的路不远,也可以说是巧合,东边出巫峡,北边经襄阳进中原,西进武关入华山。
“这个消息谁先知道?谁开始传播的?”邢猎问道。
佟胜摇了摇头:“我不知道,但是这个消息已经传到川渝了,似乎已经在江湖上流传了好几天了。”
“如果是这样的话,其他省份的武林人可能已经知道这个惊人的消息了。”邢猎想,“恐怕有很多人都急急忙忙地利用这种兴奋去探真假。”
“邢兄,我们……”闫胜焦急地问道。
“当然可以!”邢猎笑了,“难道你不想亲眼看看巫丹掌门有多强大吗?”
在邢猎等人离开之前,佟胜命令人们送给他们新做的衣服。闫胜拿了一条方形围巾,好奇地试了试。他看起来像个年轻的秀才。邢猎看了看衣服和长袍,款式和布料颜色都很简单,但他知道它们是用优质布料制成的。川岛玲兰也有几套汉族女装。她拿起新衣服,非常高兴。这些衣服非常适合三个人穿着,这说明佟胜准备得很好。
他亲自送了闫胜一包银子,闫胜满尴尬地接过了。
闫胜和川岛玲兰都跨过跳板,登上了原来的船。
在邢猎经过之前,他回头看了看站在父亲旁边的佟晶。
佟晶仍然拿着那把钝铁剑练习,她的大眼睛已经红了,但她咬着下唇,尽量不哭。
平日里,她的父亲在任何事情上都服从她,但这次他把舰队带到了她身边,如此严肃,而且自从他到达后,他一句话也没有对她说——佟晶知道,每次他父亲这样做,都意味着没有什么能改变他的想法。所以她没有说一句抗议或要求的话。
闫胜看着船对面的佟晶,她发现他们彼此遥望着。
不久前他们吵了一架,但他们不想成为分手前的最后一句话,他们不禁感到怅然若失。
邢猎接着问佟胜:“佟帮主,你入帮时多大了?”
“十六岁。”佟胜想了想,“我在帮派里已经30年了。”
邢猎看了看佟晶。
“呵呵,那只比佟晶大一两岁。你这么小的时候家里有什么问题吗?”
“佟的父母早就去世了,一个人在家。否则,怎么能走这条路呢?”
“这真是命中注定。”邢猎笑着说。“但是你加入帮会的时候,你一定有一些雄心壮志?也许你没想到有一天会成为帮主,但你肯定想做点大事?”“当然,否则,佟某今天怎么可能?”佟生说,好像他觉出了邢猎有另一种意思,“邢的意思是?”
“我什么也没说,三十年前的佟胜决定了要去哪里。”
邢猎说,又看了看佟晶,似乎在对她说。
“每个人都有自己的路。”
佟晶激动得眼睛红了。
但她决定今天永远不会哭了。
佟胜听着,他的嘴唇紧闭,不再说话,但他的眼睛向下看着甲板,好像想什么。
邢猎不再说什么了,他转身跳过跳板,与闫胜和川岛玲兰并肩站在一起,向佟挥手。
跳板被拉开了,货船抛锚启航。
闫胜和佟晶在船对面互相看着。
闫胜突然回忆起那天:他被陷阱困住了,佟晶用剑守护着他,面对许多弓箭,她拒绝一个人离开。
我不会让别人摧毁你。
闫胜听到时,心里非常温暖。
闫胜连忙把手伸到腰间,解开了巫丹长剑,在船还没开走之前,就把剑连同剑鞘一起扔给佟晶。
佟晶伸出手抓住了长剑。
“回去好好练练吧!”闫胜向船喊道。
佟晶也抱着剑向越来越远的闫胜点点头。
过了一会儿,后面的三艘岷船变小了,半掩在浓密的空气中。闫胜、邢猎和川岛玲兰仍然看着。
邢猎指着大船半开玩笑地问闫胜:“你知道你拒绝佟帮主的时候错过了什么吗?”
闫胜紧闭双眼。
“不是我的,没有什么不能错过的。”
货船沿着蜿蜒的河流航行,它越前进,巫峡两岸的群山越来越高,河谷越深越窄。扬帆乘风,带着闫胜离开了他有生以来从未离开过的川渝,走向更广阔、更未知的江湖。
陕西省华阴县南部,华山以其险峻的山峦和千姿百态的悬崖而闻名,它被称为“中华第一山”。西峰是主峰之一,看起来像一整块千英尺高的巨石。自然、高大、雄浑,有“莲花山”之称,在西峰的巨大阴影下,在东山脚下的森林中,有一座简朴庄重的木屋,宽阔平坦,迎着清澈的溪流。几匹马被拴在附近的树上,懒洋洋地吃草。从外面看,环境很安静。这似乎是一个安静的道场,供僧侣们练习。然而,在木屋里,传来阵阵激烈的呼喊声,带有斗争的味道。
“坚持住!”再次喊道。
一把木剑落在了木地板上,曾经手持木剑的高大壮实的年轻人往后一靠,左手捂住右胸,手指紧紧握住衣服,五官皱成一团,汗流浃背,呼吸急促。
站在他对面的是一位中年道士,戴着一条混合的元巾,穿着一件短外套,右手粗木剑已经垂下。木剑前端用软皮包裹,剑身布满斑驳的凹痕。由此可见,它是一种在昼夜比赛中常用的。道士的脸色坚定,他毫无表情地低头看着倒下的人。
他摇摇头,挥舞着木剑。两位年轻的道士立刻走上前,把被打倒的年轻人抬到木屋旁边。
“下一个!”道士嘶哑地喊道。
木屋门口,有很多人。其中一个是一个20出头的年轻人,他有点胆怯地举起了手。一位年轻的道士立刻把刚刚落在地上的木剑递给了他。年轻人还没来得及到场,身上的衣服就已经湿透了。
这座木屋叫“建兴堂”,属于华山派。
自古以来,就有一句武学谚语说:“拳出少林,剑属华山。”
华山派,今天的武林大派之一,自金代全真派创始人王重阳弟子郝大同以来,一直以道教剑术统治武林,已经有300多年了。有48种独特的剑法阵法,相当于少林的七二功,都是佛教和道教武术的代表;直到近一百年前,巫丹兴盛,华山派才黯然失色,但它仍然是一个具有悠久历史和深厚根基的大剑派。
因为华山剑派享有盛名,而一直有太多人想拜山门,甚至想学剑术,华山派30多年前在西峰山脚下修建了这座场馆。每个月的第七天和第二十二天,任何一位武术家都可以测试自己的技能,让那些想拜师父的人接受考试,以免干扰山上道观华山派弟子的修炼,就像过去的巫丹派一样,除了武术,还练习道教,华山派都是全真道士。
每年通过这里朝拜华山的人数一直不超过20人。
负责与他人竞争的中年道士是陈太奎,成为弟子才一年,他很有侵略性。守卫大门的职位对他来说真是太好了。在每个月的其他日子里,他几乎都在期待这两天。
另一位身材魁梧、面容和蔼的道士盘腿坐在陈太奎身后的墙边,双手交叉在宽大的道衣袖子里,半眯着眼睛,似乎平静而微笑。他就是陈太奎的师兄罗太奇。他担任监馆已经两年了。在过去的两年里,他从没必要亲自参与比武。
年轻人拿着木剑,谦恭地向陈太奎鞠躬。
年轻人已经在他的左上臂绑了一条白布条,任何比武的人,必须先说明是想拜华山派接受考验,还是想学习华山剑法。前者的手臂用白布包裹,而后者用红布包裹。
以前那些四五十人中没有一个人用红布绑着,华山剑法举世闻名。它的地位无人不知。还有谁会挑战它?然而,偶尔也有一些普通的民间武术爱好者,或是练了几年剑术却不知道天地之大的小男孩。他们有勇气来验证他们的剑术与他们的身体。他们与名人之间的真正差距有多大,这些人中的大多数人都不能用自己的走回家。
刚刚被打倒的人被抬到旁边,仍然痛苦地呻吟着。拿着木剑的年轻人听到了呻吟声,他的眼睛变得更害怕了。面对陈太奎,他很长一段时间都不敢将倒立的木剑变为正面握柄进行比赛。
陈太奎只是看着叹了口气:“下一人!”
年轻人很沮丧,但他似乎松了一口气,把木剑还给了小道士。罗太奇看着,脸上充满了轻蔑和厌恶。
被打倒不是问题,否则,还用学吗?甚至没有勇气被打倒。
来自合阳县的怯懦的年轻人王世新只是一个普通的农民孩子,但他从小就不安。像许多年轻人一样,他坚信自己不是为了种田而生,而是为了持剑而生。他不顾家人的反对,跟随农村的武术老师,日夜苦练了两年。他觉得自己已经准备好了,下定决心要加入华山。他的原名是王思牛,世新这个名字来自他自己,他认为这个名字和一个剑客很相配。
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“关中?”闫胜对地理不熟悉,心里很纳闷。他立即向邢猎和川岛玲兰挥手,告诉他们。
邢猎听了,兴奋地握紧拳头。
“华山派……”邢猎说说。
武林大门派中,只有华山派在关中。
从这里到关中的路不远,也可以说是巧合,东边出巫峡,北边经襄阳进中原,西进武关入华山。
“这个消息谁先知道?谁开始传播的?”邢猎问道。
佟胜摇了摇头:“我不知道,但是这个消息已经传到川渝了,似乎已经在江湖上流传了好几天了。”
“如果是这样的话,其他省份的武林人可能已经知道这个惊人的消息了。”邢猎想,“恐怕有很多人都急急忙忙地利用这种兴奋去探真假。”
“邢兄,我们……”闫胜焦急地问道。
“当然可以!”邢猎笑了,“难道你不想亲眼看看巫丹掌门有多强大吗?”
在邢猎等人离开之前,佟胜命令人们送给他们新做的衣服。闫胜拿了一条方形围巾,好奇地试了试。他看起来像个年轻的秀才。邢猎看了看衣服和长袍,款式和布料颜色都很简单,但他知道它们是用优质布料制成的。川岛玲兰也有几套汉族女装。她拿起新衣服,非常高兴。这些衣服非常适合三个人穿着,这说明佟胜准备得很好。
他亲自送了闫胜一包银子,闫胜满尴尬地接过了。
闫胜和川岛玲兰都跨过跳板,登上了原来的船。
在邢猎经过之前,他回头看了看站在父亲旁边的佟晶。
佟晶仍然拿着那把钝铁剑练习,她的大眼睛已经红了,但她咬着下唇,尽量不哭。
平日里,她的父亲在任何事情上都服从她,但这次他把舰队带到了她身边,如此严肃,而且自从他到达后,他一句话也没有对她说——佟晶知道,每次他父亲这样做,都意味着没有什么能改变他的想法。所以她没有说一句抗议或要求的话。
闫胜看着船对面的佟晶,她发现他们彼此遥望着。
不久前他们吵了一架,但他们不想成为分手前的最后一句话,他们不禁感到怅然若失。
邢猎接着问佟胜:“佟帮主,你入帮时多大了?”
“十六岁。”佟胜想了想,“我在帮派里已经30年了。”
邢猎看了看佟晶。
“呵呵,那只比佟晶大一两岁。你这么小的时候家里有什么问题吗?”
“佟的父母早就去世了,一个人在家。否则,怎么能走这条路呢?”
“这真是命中注定。”邢猎笑着说。“但是你加入帮会的时候,你一定有一些雄心壮志?也许你没想到有一天会成为帮主,但你肯定想做点大事?”“当然,否则,佟某今天怎么可能?”佟生说,好像他觉出了邢猎有另一种意思,“邢的意思是?”
“我什么也没说,三十年前的佟胜决定了要去哪里。”
邢猎说,又看了看佟晶,似乎在对她说。
“每个人都有自己的路。”
佟晶激动得眼睛红了。
但她决定今天永远不会哭了。
佟胜听着,他的嘴唇紧闭,不再说话,但他的眼睛向下看着甲板,好像想什么。
邢猎不再说什么了,他转身跳过跳板,与闫胜和川岛玲兰并肩站在一起,向佟挥手。
跳板被拉开了,货船抛锚启航。
闫胜和佟晶在船对面互相看着。
闫胜突然回忆起那天:他被陷阱困住了,佟晶用剑守护着他,面对许多弓箭,她拒绝一个人离开。
我不会让别人摧毁你。
闫胜听到时,心里非常温暖。
闫胜连忙把手伸到腰间,解开了巫丹长剑,在船还没开走之前,就把剑连同剑鞘一起扔给佟晶。
佟晶伸出手抓住了长剑。
“回去好好练练吧!”闫胜向船喊道。
佟晶也抱着剑向越来越远的闫胜点点头。
过了一会儿,后面的三艘岷船变小了,半掩在浓密的空气中。闫胜、邢猎和川岛玲兰仍然看着。
邢猎指着大船半开玩笑地问闫胜:“你知道你拒绝佟帮主的时候错过了什么吗?”
闫胜紧闭双眼。
“不是我的,没有什么不能错过的。”
货船沿着蜿蜒的河流航行,它越前进,巫峡两岸的群山越来越高,河谷越深越窄。扬帆乘风,带着闫胜离开了他有生以来从未离开过的川渝,走向更广阔、更未知的江湖。
陕西省华阴县南部,华山以其险峻的山峦和千姿百态的悬崖而闻名,它被称为“中华第一山”。西峰是主峰之一,看起来像一整块千英尺高的巨石。自然、高大、雄浑,有“莲花山”之称,在西峰的巨大阴影下,在东山脚下的森林中,有一座简朴庄重的木屋,宽阔平坦,迎着清澈的溪流。几匹马被拴在附近的树上,懒洋洋地吃草。从外面看,环境很安静。这似乎是一个安静的道场,供僧侣们练习。然而,在木屋里,传来阵阵激烈的呼喊声,带有斗争的味道。
“坚持住!”再次喊道。
一把木剑落在了木地板上,曾经手持木剑的高大壮实的年轻人往后一靠,左手捂住右胸,手指紧紧握住衣服,五官皱成一团,汗流浃背,呼吸急促。
站在他对面的是一位中年道士,戴着一条混合的元巾,穿着一件短外套,右手粗木剑已经垂下。木剑前端用软皮包裹,剑身布满斑驳的凹痕。由此可见,它是一种在昼夜比赛中常用的。道士的脸色坚定,他毫无表情地低头看着倒下的人。
他摇摇头,挥舞着木剑。两位年轻的道士立刻走上前,把被打倒的年轻人抬到木屋旁边。
“下一个!”道士嘶哑地喊道。
木屋门口,有很多人。其中一个是一个20出头的年轻人,他有点胆怯地举起了手。一位年轻的道士立刻把刚刚落在地上的木剑递给了他。年轻人还没来得及到场,身上的衣服就已经湿透了。
这座木屋叫“建兴堂”,属于华山派。
自古以来,就有一句武学谚语说:“拳出少林,剑属华山。”
华山派,今天的武林大派之一,自金代全真派创始人王重阳弟子郝大同以来,一直以道教剑术统治武林,已经有300多年了。有48种独特的剑法阵法,相当于少林的七二功,都是佛教和道教武术的代表;直到近一百年前,巫丹兴盛,华山派才黯然失色,但它仍然是一个具有悠久历史和深厚根基的大剑派。
因为华山剑派享有盛名,而一直有太多人想拜山门,甚至想学剑术,华山派30多年前在西峰山脚下修建了这座场馆。每个月的第七天和第二十二天,任何一位武术家都可以测试自己的技能,让那些想拜师父的人接受考试,以免干扰山上道观华山派弟子的修炼,就像过去的巫丹派一样,除了武术,还练习道教,华山派都是全真道士。
每年通过这里朝拜华山的人数一直不超过20人。
负责与他人竞争的中年道士是陈太奎,成为弟子才一年,他很有侵略性。守卫大门的职位对他来说真是太好了。在每个月的其他日子里,他几乎都在期待这两天。
另一位身材魁梧、面容和蔼的道士盘腿坐在陈太奎身后的墙边,双手交叉在宽大的道衣袖子里,半眯着眼睛,似乎平静而微笑。他就是陈太奎的师兄罗太奇。他担任监馆已经两年了。在过去的两年里,他从没必要亲自参与比武。
年轻人拿着木剑,谦恭地向陈太奎鞠躬。
年轻人已经在他的左上臂绑了一条白布条,任何比武的人,必须先说明是想拜华山派接受考验,还是想学习华山剑法。前者的手臂用白布包裹,而后者用红布包裹。
以前那些四五十人中没有一个人用红布绑着,华山剑法举世闻名。它的地位无人不知。还有谁会挑战它?然而,偶尔也有一些普通的民间武术爱好者,或是练了几年剑术却不知道天地之大的小男孩。他们有勇气来验证他们的剑术与他们的身体。他们与名人之间的真正差距有多大,这些人中的大多数人都不能用自己的走回家。
刚刚被打倒的人被抬到旁边,仍然痛苦地呻吟着。拿着木剑的年轻人听到了呻吟声,他的眼睛变得更害怕了。面对陈太奎,他很长一段时间都不敢将倒立的木剑变为正面握柄进行比赛。
陈太奎只是看着叹了口气:“下一人!”
年轻人很沮丧,但他似乎松了一口气,把木剑还给了小道士。罗太奇看着,脸上充满了轻蔑和厌恶。
被打倒不是问题,否则,还用学吗?甚至没有勇气被打倒。
来自合阳县的怯懦的年轻人王世新只是一个普通的农民孩子,但他从小就不安。像许多年轻人一样,他坚信自己不是为了种田而生,而是为了持剑而生。他不顾家人的反对,跟随农村的武术老师,日夜苦练了两年。他觉得自己已经准备好了,下定决心要加入华山。他的原名是王思牛,世新这个名字来自他自己,他认为这个名字和一个剑客很相配。
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