第一百七十九章 造物者与保护神
日本神话有一个非常奇异的特色。
在他们的神话之中,至高神与太阳神“天照大御神”,是一个女性。
“太阳女神”并不是那么罕见的存在。
譬如说,东亚大陆的太阳女神羲和,就是女性的太阳神。
“女性的至高神”同样不罕见,比如“天之女主人”伊南娜,便是女性的至高神。
但是,羲和的地位很快就发生了改变,从“太阳神”变成了“日御”【即“太阳神的车夫”】,太阳神成为了男性的东君。
而伊南娜则在发展之中变成伊士塔尔,并被放置在“造物神”之下。
羲和与伊南娜神话的变迁,便是旧大陆社会发展的写照。
太阳神人格化,与父权社会形成的时间是逐渐吻合的。
而日本则有所不同。
它似乎没有受到大陆前边的影响。
天照大御神的信仰,似乎是与邪马台女王卑弥呼有着千丝万缕的联系。
但这却是很不寻常的一点。
日本列岛的史书没有关于卑弥呼与邪马台国的记载,而仅有的文字史料,却是来自于大陆的《三国志》。
按照东亚大陆的历史记载,卑弥呼为明帝曹睿所封倭王。
而这个时候,都已经是三国末期了。
这早就应该过了“父权社会形成”的时期了才对。
从某种意义上来讲,日本岛的神话,或许比旧大陆的其他国家,更接近人类远祖的记忆。
在《古事记》之中,伊邪那岐与伊邪那美是高天原中的第七代神。
从包括天之御中在内的第一代造化神、别天津神开始,所有的神都没有形体,没有主动的意识。
一直到第三代的神开始,这些神灵才具有形体。
这个过程是渐进的,一直到第七代的伊邪那岐与伊邪那美,日本神话才算出现了“人格神”。
而在众神的意志,伊邪那岐与伊邪那美才降临在地面上。
他们是在众神的意志下,使用天沼矛,创造出了陆地。
与各种宗教之中经过万众无意识加工的创世神话不同,在具有巫术色彩的原始神话之中,“造物者”不一定是有意识的、主动的去创造世界。
日本创世神话之中的“众神”、那些在伊邪那岐与伊邪那美之前的神,缺乏“主动的意识”,大多被认为不具备“人格”,但是伊邪那岐与伊邪那美却依旧是遵照神意来完成创世。
这是原始的“命运”。
而奥巴塔拉的创世过程也是如此。
正如伊邪那岐与伊邪那美通过“天之浮桥”来到海面一样,奥巴塔拉也通过他的金锁链,来到了海面之上。
而指导他创造世界的,却是智慧与预言的神——奥伦米拉。
在神话之中,造物者奥巴塔拉悬挂在金色的锁链之上,面对黑暗与寒冷。
痛苦不堪。
而在现实里,猴子奥巴塔拉陷入孤立无援的状态,被寄生虫病折磨,痛苦不堪。
尽管这是计划外的场景,但是对于奥伦米拉来说,再怎么精密的计划,都无法与现在相比——在怎么计划,都不可能比现在更接近原始神话的意味。
奥巴塔拉确实已经在爆发的边缘了。
猴子觉得这辈子都没这么难受过。
不管是从“肉体的记忆”,还是从“获得自我之后的记忆”,都是这样。
——偏偏那只猫……偏偏那只猫……奥巴塔拉这样想着。
他感觉自己要炸了,要爆发——身体里的那股情绪,一定要通过什么力量宣泄!小女孩穆瑟乌也察觉到了猴子的不对劲。
但是,有一种神秘的力量让她觉得,现在最好不要抱猴子,所以她只能在一旁干着急。
“是不是饿了?”
穆瑟乌的新朋友挠了挠头,然后从口袋里掏出两枚坚果,想要递给奥巴塔拉。
奥巴塔拉还没有动,他搂着的野鸡就开始伸脖子了。
鸡的嘴几天之前就撞碎了,鸡实在是饿坏了。
这伸长了脖子的鸟,让猫儿产生了兴趣,扑了过来。
奥巴塔拉再一次用尾巴挥开猫儿。
猫儿似乎也察觉到了这个小灵长类好像不大舒服。
它绕着这猴子绕了小半圈,仔细观察。
而野鸡也终于用残缺的嘴将坚果叼了过来。
这一瞬间,奥巴塔拉觉得自己“完整”了。
神性的符号,在这一刻完整了。
于是,他开口说道:“难受……我好难受……”说完,奥巴塔拉就吓了一跳。
为什么他突然就学会了“大裸猴”们那种怪异的叫声?
两个孩子先是惊奇的叫出声,但很快就接受了。
不知道为什么,她们就是觉得,在“常识”里,“有的猴子会说话”没什么值得大惊小怪的。
穆瑟乌两眼放光。
她觉得自己的猴子就是世界上最了不起的猴子了。
“猴子猴子……”小女孩轻声说道:“你真的会说话呀!”
“是啊,会说话的猴子第一次见是不是?”
奥巴塔拉有些生气。
“酷~”那个小男孩点了点头,对这一现象做出总的评价。
他不知道这个词到底指什么,但是周围有些不务正业的人们喜欢用这个词。
看到什么不同寻常的事情,那些半大的哥哥姐姐就会这么说。
尤其是孤儿院里的那一群。
大概是由于神父是个现代人的关系,所以孤儿院里的小孩在周围贫民窟小孩眼中,简直就是酷哥一流的人物——对于这群生活在前现代的人来说,带着现代文化痕迹的孤儿们就是这么的“酷~”。
“一点也不酷!”
奥巴塔拉抱怨道:“我是个猴子,一个有智商的猴子。
就好像你们人有智商一样,我也有我的自觉——这有什么好酷的?”
这个时候,其他的大人也注意到了这一点。
但是,他们都觉得,这样一一只猴子说话,是非常正常的事情,是世界司空见惯的一部分,是“聊天的时候都不值得去重复”的话题。
虽然他们就这样目睹了这一幕,但是他们不会觉得这件事如何值得去聊,他们甚至不会有“主动提起”的想法。
这是他们“信仰心”的一部分。
“真的很酷啊!”
尽管穆瑟乌也不知道“有些猴子会说话”这种“理所当然”的事情酷在哪里,但是她还是用力的点头:“我有一个会说话的朋友!”
“哦,朋友……”奥巴塔拉很是嫌恶。
这种裸猿,怎么说呢……怎么说呢……她怎么会觉得自己和她算是朋友的?
“糟透了。”
奥巴塔拉说。
“什么?”
穆瑟乌很奇怪,追问了一句。
奥巴塔拉没有回答。
穆瑟乌对这种若有若无的冷淡毫不在意。
他和小男孩一起围着奥巴塔拉,好像这就是世界上最了不起的事情。
——真是奇怪……奥巴塔拉对自己说道。
不知道为什么,他现在觉得,这种又大又难看的裸猿也变得可爱了起来——自己是真的是有点不对劲了。
“别这样。”
奥巴塔拉说:“无聊死了。”
就在这个时候,大地稍微震动了一下。
爆炸声传来。
尖叫声立刻在屋子里响起。
窗户外面不知道发生了什么——可能是附近某个对方燃料的地方炸了。
大人们惶惶不安,不知道这里会不会烧起来。
在一片混乱之中,穆瑟乌终于抱住了猴子,差点哭了出来。
冥冥之中有一种力量告诉她,现在最好不要去抱猴子,但是她就是想要抱住自己的朋友。
然后,在恐惧的推动之下,“信仰心”带来的观念被短暂的压倒。
奥巴塔拉更烦闷了。
他倒是知道发生了什么——不管为什么,他就是知道。
两个低级的野法师也这个混乱的场合下大打出手了而已,不是什么了不得的事情。
但是,他却受不了周围的这种反应。
猴子奥巴塔拉隐约觉得,自己应该保护这些弱小的裸猿——不知道为什么。
他在从城里来这边的路上就有这个想法了,可在小女孩发出尖叫的时候,这个想法仿佛才突然有了现实意义。
那压抑的情绪正在寻求某种渠道去宣泄。
就好像夏吾将自己的“愤怒”通过超自然能力宣泄到海水之中,对消海神奧洛孔的权能一样,奥巴塔拉可以通过“某种途径”将这股冲动转化为干涉世界的伟力大权。
他现在还不知道……——我要做什么?
我应该做什么?
猴子在心底问自己。
这个时候,另一个意志闯入了猴子的心灵:【你可以创造一个世界,一个乐园,奥巴塔拉】“什么?”
奥巴塔拉尖叫:“别在我的脑子里说话!”
苍老的声音说道:【我是你的盟友,奥巴塔拉。
我知道你能够干什么,你想要干什么。
你的神话比我更加特殊,你想要做的事情,就是我的目的……】“阴险的老头!”
奥巴塔拉大声吼道。
穆瑟乌有些奇怪:“猴子猴子,你在干什么呀?”
小男孩扯了扯穆瑟乌的衣角:“这就是传说中的‘通灵’吧?
和我们看不见的东西对话,酷~啦!”
穆瑟乌似懂非懂的点了点头。
总之就是很酷的事情。
那个声音说道:【你是弱势群体的守护神,奥巴塔拉。
预言告诉了我你会做什么,所以我知道你会做什么。
那一定是你所能想出来的,最好的办法了。
我知道我这样做一定可以说服你。
】奥巴塔拉闭上眼睛,扯了扯自己的脸。
他手边的猫对他的这个动作表现出了始祖的好奇,又扑了过来。
奥巴塔拉这一次没有推开猫。
他只是陷入了深深的思索。
奥伦米拉则翻自己的文件夹。
他其实不知道怎么去听奥巴塔拉说的话,但是这是个关键剧情,所以奥巴塔拉的话一定会被转化成文字,他阅读就可以了。
至于那个“传心”的魔法,只是社会系的一点小技巧。
在很久很久以前——在他还不是“奥伦米拉”的时候,就已经学会这个了。
他读到:“‘奥巴塔拉说:‘你到底在打什么鬼主意?
’’这个时候我的台词是……”他用传心的魔法说道:【我刚才就说了,奥巴塔拉,你想要做的事情,就是我的目的。
我只是给出建议。
想起来吧,你最强大的本事是什么?
你是创造陆地的神啊。
你知道吗,你是创造陆地的神,是创造世界的造物主。
只要你想的话,你一定可以创造出来的……】他不需要拿捏说话的时机。
只要他这样读下去,奥巴塔拉就会觉得,对方真的无所不知。
对的,就是因为这一句印在这里,所以奥伦米拉有恃无恐。
“奥巴塔拉说:‘什么?
’”奥伦米拉继续念台词:【乐园。
】【啊,对了,奥伦米拉,你是造物主,所以我不会告诉你,你应该造什么的,你自己决定就好了。
】【你来创造,这就是我的目的。
】奥伦米拉说话这句话之后,就闭上眼睛,静静的等待。
一阵风从窗外吹来了。
奥伦米拉从这句话上知道,当他感觉清风拂面的时候,就是说那句话的时机。
“他感觉”就是一个绝对的标准。
于是他用传心的魔法对奥巴塔拉说道:【奥巴塔拉,用蜗牛壳里的沙土!】…………………………………………奥巴塔拉沉思。
乐园……乐园……不知道为什么,他好像确实可以理解这个从未听过的、复杂的词汇。
世界上或许可以存在那么一片乐土。
他想到。
向这个小裸猿一样,这些弱小的无毛猴子可以好好的生存下去的地方……奥巴塔拉看了看穆瑟乌,问道:“你觉得,这个世界最安全的地方应该是哪里?”
小女孩不假思索的回答:“哪儿也没有家好。”
小男孩稍微有点不乐意。
他觉得穆瑟乌现在在自己家里避难,说这话未免有些太不客气了。
但是,奥巴塔拉也点了点头。
怎么说呢……除了自己的上上个猴王【指菲】之外,那个房子确实是他见过的最好的地方,也没有什么坏人。
但是上上个猴王显然不属于“弱小的裸猿”。
那个怪物强得奥巴塔拉无法想象。
所以……“一个好方案……”奥巴塔拉嘟囔:“但是,要怎么做?”
他觉得自己缺乏执行的才智。
但这个时候,一个声音在他心中响起。
【奥巴塔拉,用蜗牛壳里的沙土!】
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在他们的神话之中,至高神与太阳神“天照大御神”,是一个女性。
“太阳女神”并不是那么罕见的存在。
譬如说,东亚大陆的太阳女神羲和,就是女性的太阳神。
“女性的至高神”同样不罕见,比如“天之女主人”伊南娜,便是女性的至高神。
但是,羲和的地位很快就发生了改变,从“太阳神”变成了“日御”【即“太阳神的车夫”】,太阳神成为了男性的东君。
而伊南娜则在发展之中变成伊士塔尔,并被放置在“造物神”之下。
羲和与伊南娜神话的变迁,便是旧大陆社会发展的写照。
太阳神人格化,与父权社会形成的时间是逐渐吻合的。
而日本则有所不同。
它似乎没有受到大陆前边的影响。
天照大御神的信仰,似乎是与邪马台女王卑弥呼有着千丝万缕的联系。
但这却是很不寻常的一点。
日本列岛的史书没有关于卑弥呼与邪马台国的记载,而仅有的文字史料,却是来自于大陆的《三国志》。
按照东亚大陆的历史记载,卑弥呼为明帝曹睿所封倭王。
而这个时候,都已经是三国末期了。
这早就应该过了“父权社会形成”的时期了才对。
从某种意义上来讲,日本岛的神话,或许比旧大陆的其他国家,更接近人类远祖的记忆。
在《古事记》之中,伊邪那岐与伊邪那美是高天原中的第七代神。
从包括天之御中在内的第一代造化神、别天津神开始,所有的神都没有形体,没有主动的意识。
一直到第三代的神开始,这些神灵才具有形体。
这个过程是渐进的,一直到第七代的伊邪那岐与伊邪那美,日本神话才算出现了“人格神”。
而在众神的意志,伊邪那岐与伊邪那美才降临在地面上。
他们是在众神的意志下,使用天沼矛,创造出了陆地。
与各种宗教之中经过万众无意识加工的创世神话不同,在具有巫术色彩的原始神话之中,“造物者”不一定是有意识的、主动的去创造世界。
日本创世神话之中的“众神”、那些在伊邪那岐与伊邪那美之前的神,缺乏“主动的意识”,大多被认为不具备“人格”,但是伊邪那岐与伊邪那美却依旧是遵照神意来完成创世。
这是原始的“命运”。
而奥巴塔拉的创世过程也是如此。
正如伊邪那岐与伊邪那美通过“天之浮桥”来到海面一样,奥巴塔拉也通过他的金锁链,来到了海面之上。
而指导他创造世界的,却是智慧与预言的神——奥伦米拉。
在神话之中,造物者奥巴塔拉悬挂在金色的锁链之上,面对黑暗与寒冷。
痛苦不堪。
而在现实里,猴子奥巴塔拉陷入孤立无援的状态,被寄生虫病折磨,痛苦不堪。
尽管这是计划外的场景,但是对于奥伦米拉来说,再怎么精密的计划,都无法与现在相比——在怎么计划,都不可能比现在更接近原始神话的意味。
奥巴塔拉确实已经在爆发的边缘了。
猴子觉得这辈子都没这么难受过。
不管是从“肉体的记忆”,还是从“获得自我之后的记忆”,都是这样。
——偏偏那只猫……偏偏那只猫……奥巴塔拉这样想着。
他感觉自己要炸了,要爆发——身体里的那股情绪,一定要通过什么力量宣泄!小女孩穆瑟乌也察觉到了猴子的不对劲。
但是,有一种神秘的力量让她觉得,现在最好不要抱猴子,所以她只能在一旁干着急。
“是不是饿了?”
穆瑟乌的新朋友挠了挠头,然后从口袋里掏出两枚坚果,想要递给奥巴塔拉。
奥巴塔拉还没有动,他搂着的野鸡就开始伸脖子了。
鸡的嘴几天之前就撞碎了,鸡实在是饿坏了。
这伸长了脖子的鸟,让猫儿产生了兴趣,扑了过来。
奥巴塔拉再一次用尾巴挥开猫儿。
猫儿似乎也察觉到了这个小灵长类好像不大舒服。
它绕着这猴子绕了小半圈,仔细观察。
而野鸡也终于用残缺的嘴将坚果叼了过来。
这一瞬间,奥巴塔拉觉得自己“完整”了。
神性的符号,在这一刻完整了。
于是,他开口说道:“难受……我好难受……”说完,奥巴塔拉就吓了一跳。
为什么他突然就学会了“大裸猴”们那种怪异的叫声?
两个孩子先是惊奇的叫出声,但很快就接受了。
不知道为什么,她们就是觉得,在“常识”里,“有的猴子会说话”没什么值得大惊小怪的。
穆瑟乌两眼放光。
她觉得自己的猴子就是世界上最了不起的猴子了。
“猴子猴子……”小女孩轻声说道:“你真的会说话呀!”
“是啊,会说话的猴子第一次见是不是?”
奥巴塔拉有些生气。
“酷~”那个小男孩点了点头,对这一现象做出总的评价。
他不知道这个词到底指什么,但是周围有些不务正业的人们喜欢用这个词。
看到什么不同寻常的事情,那些半大的哥哥姐姐就会这么说。
尤其是孤儿院里的那一群。
大概是由于神父是个现代人的关系,所以孤儿院里的小孩在周围贫民窟小孩眼中,简直就是酷哥一流的人物——对于这群生活在前现代的人来说,带着现代文化痕迹的孤儿们就是这么的“酷~”。
“一点也不酷!”
奥巴塔拉抱怨道:“我是个猴子,一个有智商的猴子。
就好像你们人有智商一样,我也有我的自觉——这有什么好酷的?”
这个时候,其他的大人也注意到了这一点。
但是,他们都觉得,这样一一只猴子说话,是非常正常的事情,是世界司空见惯的一部分,是“聊天的时候都不值得去重复”的话题。
虽然他们就这样目睹了这一幕,但是他们不会觉得这件事如何值得去聊,他们甚至不会有“主动提起”的想法。
这是他们“信仰心”的一部分。
“真的很酷啊!”
尽管穆瑟乌也不知道“有些猴子会说话”这种“理所当然”的事情酷在哪里,但是她还是用力的点头:“我有一个会说话的朋友!”
“哦,朋友……”奥巴塔拉很是嫌恶。
这种裸猿,怎么说呢……怎么说呢……她怎么会觉得自己和她算是朋友的?
“糟透了。”
奥巴塔拉说。
“什么?”
穆瑟乌很奇怪,追问了一句。
奥巴塔拉没有回答。
穆瑟乌对这种若有若无的冷淡毫不在意。
他和小男孩一起围着奥巴塔拉,好像这就是世界上最了不起的事情。
——真是奇怪……奥巴塔拉对自己说道。
不知道为什么,他现在觉得,这种又大又难看的裸猿也变得可爱了起来——自己是真的是有点不对劲了。
“别这样。”
奥巴塔拉说:“无聊死了。”
就在这个时候,大地稍微震动了一下。
爆炸声传来。
尖叫声立刻在屋子里响起。
窗户外面不知道发生了什么——可能是附近某个对方燃料的地方炸了。
大人们惶惶不安,不知道这里会不会烧起来。
在一片混乱之中,穆瑟乌终于抱住了猴子,差点哭了出来。
冥冥之中有一种力量告诉她,现在最好不要去抱猴子,但是她就是想要抱住自己的朋友。
然后,在恐惧的推动之下,“信仰心”带来的观念被短暂的压倒。
奥巴塔拉更烦闷了。
他倒是知道发生了什么——不管为什么,他就是知道。
两个低级的野法师也这个混乱的场合下大打出手了而已,不是什么了不得的事情。
但是,他却受不了周围的这种反应。
猴子奥巴塔拉隐约觉得,自己应该保护这些弱小的裸猿——不知道为什么。
他在从城里来这边的路上就有这个想法了,可在小女孩发出尖叫的时候,这个想法仿佛才突然有了现实意义。
那压抑的情绪正在寻求某种渠道去宣泄。
就好像夏吾将自己的“愤怒”通过超自然能力宣泄到海水之中,对消海神奧洛孔的权能一样,奥巴塔拉可以通过“某种途径”将这股冲动转化为干涉世界的伟力大权。
他现在还不知道……——我要做什么?
我应该做什么?
猴子在心底问自己。
这个时候,另一个意志闯入了猴子的心灵:【你可以创造一个世界,一个乐园,奥巴塔拉】“什么?”
奥巴塔拉尖叫:“别在我的脑子里说话!”
苍老的声音说道:【我是你的盟友,奥巴塔拉。
我知道你能够干什么,你想要干什么。
你的神话比我更加特殊,你想要做的事情,就是我的目的……】“阴险的老头!”
奥巴塔拉大声吼道。
穆瑟乌有些奇怪:“猴子猴子,你在干什么呀?”
小男孩扯了扯穆瑟乌的衣角:“这就是传说中的‘通灵’吧?
和我们看不见的东西对话,酷~啦!”
穆瑟乌似懂非懂的点了点头。
总之就是很酷的事情。
那个声音说道:【你是弱势群体的守护神,奥巴塔拉。
预言告诉了我你会做什么,所以我知道你会做什么。
那一定是你所能想出来的,最好的办法了。
我知道我这样做一定可以说服你。
】奥巴塔拉闭上眼睛,扯了扯自己的脸。
他手边的猫对他的这个动作表现出了始祖的好奇,又扑了过来。
奥巴塔拉这一次没有推开猫。
他只是陷入了深深的思索。
奥伦米拉则翻自己的文件夹。
他其实不知道怎么去听奥巴塔拉说的话,但是这是个关键剧情,所以奥巴塔拉的话一定会被转化成文字,他阅读就可以了。
至于那个“传心”的魔法,只是社会系的一点小技巧。
在很久很久以前——在他还不是“奥伦米拉”的时候,就已经学会这个了。
他读到:“‘奥巴塔拉说:‘你到底在打什么鬼主意?
’’这个时候我的台词是……”他用传心的魔法说道:【我刚才就说了,奥巴塔拉,你想要做的事情,就是我的目的。
我只是给出建议。
想起来吧,你最强大的本事是什么?
你是创造陆地的神啊。
你知道吗,你是创造陆地的神,是创造世界的造物主。
只要你想的话,你一定可以创造出来的……】他不需要拿捏说话的时机。
只要他这样读下去,奥巴塔拉就会觉得,对方真的无所不知。
对的,就是因为这一句印在这里,所以奥伦米拉有恃无恐。
“奥巴塔拉说:‘什么?
’”奥伦米拉继续念台词:【乐园。
】【啊,对了,奥伦米拉,你是造物主,所以我不会告诉你,你应该造什么的,你自己决定就好了。
】【你来创造,这就是我的目的。
】奥伦米拉说话这句话之后,就闭上眼睛,静静的等待。
一阵风从窗外吹来了。
奥伦米拉从这句话上知道,当他感觉清风拂面的时候,就是说那句话的时机。
“他感觉”就是一个绝对的标准。
于是他用传心的魔法对奥巴塔拉说道:【奥巴塔拉,用蜗牛壳里的沙土!】…………………………………………奥巴塔拉沉思。
乐园……乐园……不知道为什么,他好像确实可以理解这个从未听过的、复杂的词汇。
世界上或许可以存在那么一片乐土。
他想到。
向这个小裸猿一样,这些弱小的无毛猴子可以好好的生存下去的地方……奥巴塔拉看了看穆瑟乌,问道:“你觉得,这个世界最安全的地方应该是哪里?”
小女孩不假思索的回答:“哪儿也没有家好。”
小男孩稍微有点不乐意。
他觉得穆瑟乌现在在自己家里避难,说这话未免有些太不客气了。
但是,奥巴塔拉也点了点头。
怎么说呢……除了自己的上上个猴王【指菲】之外,那个房子确实是他见过的最好的地方,也没有什么坏人。
但是上上个猴王显然不属于“弱小的裸猿”。
那个怪物强得奥巴塔拉无法想象。
所以……“一个好方案……”奥巴塔拉嘟囔:“但是,要怎么做?”
他觉得自己缺乏执行的才智。
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