第二六四章 公审大会
对于周人来说,周成王姬诵是一位不错的天子。
但是现在,商王箕子却要召开对周成王的公审大会。
为了消除姬诵对洛邑的影响力,胥余派出了许多宣讲员,开始对洛邑的百姓洗脑。
这些宣讲员将姬诵执政分为两个部分。
第一部分是亲政之前,这时候是周公旦、太公望,召公奭辅政。
所有的政令都出自三公,也就是说,西周这些年迅速发展的功劳其实应该归功于三公才对。
姬诵只是一个黄口小儿,他做不了主。
而另外一方面,西周的发展又归功于和东商的贸易。
西周百姓现在衣食住行的种种便利,都来自东商的科技。
而这一切的源头,皆来自由箕子发起,两国签订的《洞庭之盟》。
于是洞庭之盟的内容又成了宣讲的重要部分,这下人们算是彻底明白了现在之所以能过上富足生活的来龙去脉了。
早在十五年前,商王箕子就擒获了周成王姬诵。箕子本可以杀掉姬诵,不过他没有这么做,反而饶了姬诵的性命,和他缔结了和平的盟约。
从那以后,两国贸易往来频繁,人们逐渐过上了富足的生活。
这一部分宣讲,属于直接否定了姬诵的功劳。
而第二部分,就是姬诵亲政之后。
亲政之后姬诵干了什么呢?
他先解除了三监造反的危机,这一点可以说姬诵功劳很大。
但宣讲的重点却跑了偏,着重强调是三监主导了这场叛乱。
是你大周的三个王叔亲自发起的叛乱。
这三个王叔是看管殷商遗民的人,殷商的遗民要听从他们的命令,所以……殷商遗民是被三监裹挟的。
就算有罪,商民也只是从犯,主犯是大周的三个王叔。
而姬诵干了什么呢?平定三监之乱后,他跑到朝歌和殷墟,把那些无辜的平民给杀了。
这就太过于残暴了,这是人君该干的事吗?这跟禽兽有什么区别?
事已至此,也就罢了,结果姬诵又悍然撕毁两国缔结的和平条约,单方面发动战争,使得丹东城毁于一旦,沦为废墟。
这说明什么?说明姬诵就是一个禽兽不如,残忍嗜杀的暴君!
西周人民如果在姬诵的带领下,迟早会走入万劫不复的深渊。
更有甚者,姬诵把东商开设在西周各地的商业广场,商店的人都给杀了。
商业广场洛邑百姓可太熟了,平时谁得了空,不去逛一逛啊?
他们给洛邑百姓的生活带来了多大的便利啊。
广场里的那些员工一个个都和蔼可亲,说话又好听,居然就被杀了。
而反观东商,双方开战时,唐叔虞还在平安邑,箕子完全可以扣留他当人质,甚至杀了他泄愤。
但他却被全须全尾的送回来了,这是何等的仁义啊?
而从朝歌回来的周军士兵更是到处都在传商军阻止了爆炸,拯救了十几万条人命的事情。
凡此种种,一对比起来,谁残暴,谁仁义,一目了然了。
要是按照姬诵的尿性,那箕子打赢了周军,就应该把洛邑屠了,以绝后患。
可是箕子有这么做吗?并没有。
箕子不但没有屠城,甚至对殷商的宗室,也都秋毫无犯。
整个洛邑,没有死一个人,大家该干嘛干嘛,什么限制都没有。
而且,商品又恢复了供应,各种琳琅满目的商品又充塞了商业广场的货架。
而且,为了庆祝华夏统一,所有商品都打八折,持续一个月。
一个月啊!
战争结束了,只有很少的人死去,商场还打折,那还等什么?
于是,整个洛邑都陷入了狂欢之中。
现在,大家张口闭口,就是统一。这个词是商王箕子说出来的。
统一,意味着大家以后都是一家人,再也不用打打杀杀了。
好啊!
到处都在传颂着商王箕子的仁慈,至于那个乳臭未干的周成王姬诵,已经被大家忘在九霄云外了。
在公审大会的那一天,许多洛邑的百姓甚至站出来,作为证人,揭发姬诵的种种暴行。
姬诵的灵窍已经被箕子摧毁,他使不出任何灵力,就和一个普通人没有区别。
姬诵就跪在台上,静静地听着那些声泪俱下的控诉,慷慨激昂的指责。
这些,都是曾经爱戴自己的子民啊,才一转眼的功夫,就站在了殷商的阵营去了。
他想笑,可是笑不出来。想哭,却又欲哭无泪。
成王败寇,无话可说。
这些年来,他为大周做出的种种努力,全都在这一刻付诸东流了。
很多年以后,如果还有人说起这一段历史,自己只能是一个残忍暴虐,使得大周二世而亡的昏君罢了。
在临刑前,姬诵最后看了一眼那座金碧辉煌的王宫。
那是他花了大量的心血的钱财建立起来的,现在归箕子了。
忙忙碌碌十几年,最后都为箕子做了嫁衣。
呵呵!
在宝刀砍下,脑袋滚落之前,姬诵咧嘴笑了!
而随着他的人头落地,围观的人群发出了一阵欢呼!
……
箕子没有去参加姬诵的公审大会。
一个手下败将,不值得他去一趟。
摄影机已经将公审大会的整个过程拍了下来,之后将会制作成影片,在大商的各大城市,免费放映。
箕子正在和文武群臣商议着西征的事。
西方的联军就在玉门关外坐山观虎斗,必不可能轻易退回。
万里而来,必有一战。
值得庆幸的是,商周两虎相争,却并没有太大的伤亡,两军的建制,几乎都完好无损。
那现在问题就来了,西征的话,应该派谁去?
照理来说,周军新附,人心不稳,派出去迎敌的话,风险太大,应该让商军去。
可是商军孤军深入玉门,把周军留在关内,如果周军生出反叛之心,又当如何?
商量来商量去,各有利弊,最后胥余直接拍板,一起去。
现在既然统一了,成了一国,那也就没必要互相防备,搞得那么生分。
如今的情形,就应该一致对外,这一战打下来,一起出生入死过,那么不论胜败,也都无分彼此了。
毕竟人生三大铁,一起同过窗,一起嫖过娼,一起扛过枪嘛!
……
从洛邑去往镐京的公路上,无数的卡车装载着西征的士兵,装载着各种各样的物资,川流不息。
这些卡车都是用最快的速度从平安邑运过来的,有了卡车,商军就用以最快的速度抵达玉门关外。
士兵们被一车车的运往镐京,到达镐京之后,就只能改乘战马,或者直接步行。因为没有公路了。
不过上一次西征的时候,西周曾经修建过一条简易的道路,运人不行,会颠死。运货倒也勉强可行。
这样一来,倒省了许多事。
士兵们轻装简从,不用携带太多的物资,路途上轻快了许多。
一旦缺少物资,就卡车上取就行了。
这样只花了二十天时间,大商四十万西征大军,就已经横跨千里之遥,抵达了玉门关门!
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但是现在,商王箕子却要召开对周成王的公审大会。
为了消除姬诵对洛邑的影响力,胥余派出了许多宣讲员,开始对洛邑的百姓洗脑。
这些宣讲员将姬诵执政分为两个部分。
第一部分是亲政之前,这时候是周公旦、太公望,召公奭辅政。
所有的政令都出自三公,也就是说,西周这些年迅速发展的功劳其实应该归功于三公才对。
姬诵只是一个黄口小儿,他做不了主。
而另外一方面,西周的发展又归功于和东商的贸易。
西周百姓现在衣食住行的种种便利,都来自东商的科技。
而这一切的源头,皆来自由箕子发起,两国签订的《洞庭之盟》。
于是洞庭之盟的内容又成了宣讲的重要部分,这下人们算是彻底明白了现在之所以能过上富足生活的来龙去脉了。
早在十五年前,商王箕子就擒获了周成王姬诵。箕子本可以杀掉姬诵,不过他没有这么做,反而饶了姬诵的性命,和他缔结了和平的盟约。
从那以后,两国贸易往来频繁,人们逐渐过上了富足的生活。
这一部分宣讲,属于直接否定了姬诵的功劳。
而第二部分,就是姬诵亲政之后。
亲政之后姬诵干了什么呢?
他先解除了三监造反的危机,这一点可以说姬诵功劳很大。
但宣讲的重点却跑了偏,着重强调是三监主导了这场叛乱。
是你大周的三个王叔亲自发起的叛乱。
这三个王叔是看管殷商遗民的人,殷商的遗民要听从他们的命令,所以……殷商遗民是被三监裹挟的。
就算有罪,商民也只是从犯,主犯是大周的三个王叔。
而姬诵干了什么呢?平定三监之乱后,他跑到朝歌和殷墟,把那些无辜的平民给杀了。
这就太过于残暴了,这是人君该干的事吗?这跟禽兽有什么区别?
事已至此,也就罢了,结果姬诵又悍然撕毁两国缔结的和平条约,单方面发动战争,使得丹东城毁于一旦,沦为废墟。
这说明什么?说明姬诵就是一个禽兽不如,残忍嗜杀的暴君!
西周人民如果在姬诵的带领下,迟早会走入万劫不复的深渊。
更有甚者,姬诵把东商开设在西周各地的商业广场,商店的人都给杀了。
商业广场洛邑百姓可太熟了,平时谁得了空,不去逛一逛啊?
他们给洛邑百姓的生活带来了多大的便利啊。
广场里的那些员工一个个都和蔼可亲,说话又好听,居然就被杀了。
而反观东商,双方开战时,唐叔虞还在平安邑,箕子完全可以扣留他当人质,甚至杀了他泄愤。
但他却被全须全尾的送回来了,这是何等的仁义啊?
而从朝歌回来的周军士兵更是到处都在传商军阻止了爆炸,拯救了十几万条人命的事情。
凡此种种,一对比起来,谁残暴,谁仁义,一目了然了。
要是按照姬诵的尿性,那箕子打赢了周军,就应该把洛邑屠了,以绝后患。
可是箕子有这么做吗?并没有。
箕子不但没有屠城,甚至对殷商的宗室,也都秋毫无犯。
整个洛邑,没有死一个人,大家该干嘛干嘛,什么限制都没有。
而且,商品又恢复了供应,各种琳琅满目的商品又充塞了商业广场的货架。
而且,为了庆祝华夏统一,所有商品都打八折,持续一个月。
一个月啊!
战争结束了,只有很少的人死去,商场还打折,那还等什么?
于是,整个洛邑都陷入了狂欢之中。
现在,大家张口闭口,就是统一。这个词是商王箕子说出来的。
统一,意味着大家以后都是一家人,再也不用打打杀杀了。
好啊!
到处都在传颂着商王箕子的仁慈,至于那个乳臭未干的周成王姬诵,已经被大家忘在九霄云外了。
在公审大会的那一天,许多洛邑的百姓甚至站出来,作为证人,揭发姬诵的种种暴行。
姬诵的灵窍已经被箕子摧毁,他使不出任何灵力,就和一个普通人没有区别。
姬诵就跪在台上,静静地听着那些声泪俱下的控诉,慷慨激昂的指责。
这些,都是曾经爱戴自己的子民啊,才一转眼的功夫,就站在了殷商的阵营去了。
他想笑,可是笑不出来。想哭,却又欲哭无泪。
成王败寇,无话可说。
这些年来,他为大周做出的种种努力,全都在这一刻付诸东流了。
很多年以后,如果还有人说起这一段历史,自己只能是一个残忍暴虐,使得大周二世而亡的昏君罢了。
在临刑前,姬诵最后看了一眼那座金碧辉煌的王宫。
那是他花了大量的心血的钱财建立起来的,现在归箕子了。
忙忙碌碌十几年,最后都为箕子做了嫁衣。
呵呵!
在宝刀砍下,脑袋滚落之前,姬诵咧嘴笑了!
而随着他的人头落地,围观的人群发出了一阵欢呼!
……
箕子没有去参加姬诵的公审大会。
一个手下败将,不值得他去一趟。
摄影机已经将公审大会的整个过程拍了下来,之后将会制作成影片,在大商的各大城市,免费放映。
箕子正在和文武群臣商议着西征的事。
西方的联军就在玉门关外坐山观虎斗,必不可能轻易退回。
万里而来,必有一战。
值得庆幸的是,商周两虎相争,却并没有太大的伤亡,两军的建制,几乎都完好无损。
那现在问题就来了,西征的话,应该派谁去?
照理来说,周军新附,人心不稳,派出去迎敌的话,风险太大,应该让商军去。
可是商军孤军深入玉门,把周军留在关内,如果周军生出反叛之心,又当如何?
商量来商量去,各有利弊,最后胥余直接拍板,一起去。
现在既然统一了,成了一国,那也就没必要互相防备,搞得那么生分。
如今的情形,就应该一致对外,这一战打下来,一起出生入死过,那么不论胜败,也都无分彼此了。
毕竟人生三大铁,一起同过窗,一起嫖过娼,一起扛过枪嘛!
……
从洛邑去往镐京的公路上,无数的卡车装载着西征的士兵,装载着各种各样的物资,川流不息。
这些卡车都是用最快的速度从平安邑运过来的,有了卡车,商军就用以最快的速度抵达玉门关外。
士兵们被一车车的运往镐京,到达镐京之后,就只能改乘战马,或者直接步行。因为没有公路了。
不过上一次西征的时候,西周曾经修建过一条简易的道路,运人不行,会颠死。运货倒也勉强可行。
这样一来,倒省了许多事。
士兵们轻装简从,不用携带太多的物资,路途上轻快了许多。
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