第616章 今世梦想(求订阅)_2204
杨铭看到周围人都认真的考虑这个问题,不由想到前世少林文化的推广。
前世,少林寺就是通过一部《少林寺》,成为海内外闻名的寺庙,然后再加上金老先生笔下的少林寺,七十二绝技,《易筋经》,扫地僧等,少林寺俨然成为武术圣地。
天下武功出少林,更是成为少林寺的座右铭。
同时,武术也成为了少林寺文化的最大特色,掩盖了寺庙内其他佛教禅宗文化。
在前世,少林寺最终发展成为了一个畸形的商业机构,充满了浓重的铜臭味,去旅游,什么都要钱,就差上个厕所也要收钱了。
而且少林寺虽然在世界上颇有名气,但也逐渐成为耍猴的存在,每到一处,武术表演是必不可少,胸口碎大石,一指禅倒立,虽然可以引起世界其他国家观众数声惊呼,但又能有多少真正的人,去关注少林寺本身的历史文化呢?
其实,少林寺在佛教的地位是比较尴尬的。
虽然少林寺是千年名刹,最多也被称之为华夏四大名寺,但仅此而已。
甚至连佛教四大圣地,少林寺和嵩山都够不上档次,在前世,少林寺被不少佛教中人戏称为就是一大型的杂技团,虽然这话有点眼红少林寺商业方面的成功。
但也在某种程度上,代表了不少人对少林寺的看法。
在杨铭心中,前世的少林寺并不是他所喜欢的,前世的华夏,由于历史的原因,华夏文明直处于弱势地位,更是被以米国为首的西方文明刻意打压。
无论是经济军事,还是文化政治,华夏在世界上受到西方各国的围追堵截,可以说前世华夏后来的崛起,是一件非常不容易的事情。
那么,在这种国际形势下,少林寺能够通过武术成为华夏沟通世界的桥梁,也成为寺庙本身的职责。更是极致的要把自身作为华夏功夫的代表,成为一个另类畸形的宗教武术团体。
但杨铭深知,少林寺的后劲严重不足,随着华夏经济的突飞猛进,少林寺的这种发展模式也越来越受到诟病。
只要发生一点不利少林寺鸡毛蒜皮的小事,就会引来无数的指责。
可谓是成也商业,败也商业。
杨铭现在唯一的担心,就是害怕今世少林寺在以武术打出名头之后,也会走上前世少林寺的老路。
这样一来就与杨铭的初衷相违背了。
其实,对于杨铭来说,这关系到他内心一些不得不说的梦想。
今世他无论是拍电影,还是唱歌,最终的目的是什么?
成为世界范围的天皇巨星?
杨铭相信有着前世的无数经典,成为集荣耀和智慧于一身的天皇巨星,根本就是一件水到渠成的事情,没有任何难度!
通过电影和音乐赚取大量的钞票?
可以说,现在以杨铭的财富,即使他现在退出娱乐圈,什么都不用干,也可以海天胡地,潇洒的过完这一辈子。
每一个人,都应该有一个属于自己的梦想。
来到这个世界,本来杨铭最初的想法,也只是通过进入娱乐圈赚点钱,让自己和家人的生活变得更好。
最后成为一位世界闻名的天皇巨星,站在娱乐圈的最,获得无数奖项和荣誉。
这本来是杨铭为自己在今世设计好的发展路线。
他相信,只要他不犯任何错误,按部就班的发展,最多十年,他就可以站在娱乐圈的巅峰,傲视群雄。
可是,随着他融入这个世界时间越久,他的想法慢慢就变得不一样了。
今世华夏的强大,让杨铭感慨;今世华夏的雄风,让杨铭陶醉,今世大中华文化圈的辐射,更让杨铭惊叹!
他从来没有想过有一日,华夏的文化能够在世界上有着如此广泛的影响力。
没有必须要从初中就开始学习的英语,英语也没有成为华夏找工作、评职称的必要条件,相反汉语成为了世界二大通用语言之一。
特别是在东亚,汉语更是数位国家的官方文字。
朝鲜也没有说去中国化,把首都汉城改成首尔,相反朝鲜人还以自己首都叫汉城为荣。
兰芳共和国和新华共和国,这两个前世属于印尼的地盘,在今世二战中,更是被华夏弄成了由华人执政的国家,国内民众基本都是在二战后,从华夏移民过去的人。
前世曾给华夏带来无数痛苦屈辱的日本,更是被华夏教训得如同看家狗一样,今世卖力的为华夏看家护院。
总之,今世的华夏文化,在世界影响很大。
这让杨铭感慨万千,同时,这也让心里的一些幻想,渐渐有了实现的可能。
通过在这个世界快要两年的生活,杨铭发现随着世界经济的发展,其他国家也逐渐追赶上华夏发展的步伐。
当今社会,战争已经不是解决问题的主要办法,甚至在杨铭看来,这个世界想要爆发第三次世界大战,根本就不是一件可能的事情,最多也就是小规模冲突。
一切以和为贵。
而随着以米国为首的西方国家再度崛起,已经渐渐的影响到华夏在世界的霸主地位。
什么都要争,什么都要斗,什么都要分出一个高下,文化之争更是毫不例外。
通过在这个世界的切身感受,杨铭心里也突然冒出一个念头,一个自己曾经想都不敢想的念头。
他要通过脑海里无数前世的经典文化资源,要让这个世界上的所有人,都疯狂的崇拜自己,喜欢听他唱的歌,看他演的电影,通过他的作品来传播华夏的文化。
杨铭想要在这个世界上,把华夏的文化,传播到世界上的每一个角落。
如果他把这个念头说出来,必然会引起娱乐圈无数人的嘲笑和鄙视,甚至,他还可能被所有人认为是一个疯子。
但他还是义无反顾的选择了这条路,默默的走下去,只待破茧成蝶的那一天。
现在,利用少林寺独特的历史文化,经过电影的宣传和包装,推广到全世界,成为华夏文化一道亮丽的风景线,这将是杨铭在这个世界上对于心中理想的第一次尝试。
————
其实,这一章也算是本书的主题了,娱乐为面,文化为里!
另外,求一下订阅,月票、打赏对于写手来说,那是额外的,只有订阅才是对作者最大的鼓励。
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前世,少林寺就是通过一部《少林寺》,成为海内外闻名的寺庙,然后再加上金老先生笔下的少林寺,七十二绝技,《易筋经》,扫地僧等,少林寺俨然成为武术圣地。
天下武功出少林,更是成为少林寺的座右铭。
同时,武术也成为了少林寺文化的最大特色,掩盖了寺庙内其他佛教禅宗文化。
在前世,少林寺最终发展成为了一个畸形的商业机构,充满了浓重的铜臭味,去旅游,什么都要钱,就差上个厕所也要收钱了。
而且少林寺虽然在世界上颇有名气,但也逐渐成为耍猴的存在,每到一处,武术表演是必不可少,胸口碎大石,一指禅倒立,虽然可以引起世界其他国家观众数声惊呼,但又能有多少真正的人,去关注少林寺本身的历史文化呢?
其实,少林寺在佛教的地位是比较尴尬的。
虽然少林寺是千年名刹,最多也被称之为华夏四大名寺,但仅此而已。
甚至连佛教四大圣地,少林寺和嵩山都够不上档次,在前世,少林寺被不少佛教中人戏称为就是一大型的杂技团,虽然这话有点眼红少林寺商业方面的成功。
但也在某种程度上,代表了不少人对少林寺的看法。
在杨铭心中,前世的少林寺并不是他所喜欢的,前世的华夏,由于历史的原因,华夏文明直处于弱势地位,更是被以米国为首的西方文明刻意打压。
无论是经济军事,还是文化政治,华夏在世界上受到西方各国的围追堵截,可以说前世华夏后来的崛起,是一件非常不容易的事情。
那么,在这种国际形势下,少林寺能够通过武术成为华夏沟通世界的桥梁,也成为寺庙本身的职责。更是极致的要把自身作为华夏功夫的代表,成为一个另类畸形的宗教武术团体。
但杨铭深知,少林寺的后劲严重不足,随着华夏经济的突飞猛进,少林寺的这种发展模式也越来越受到诟病。
只要发生一点不利少林寺鸡毛蒜皮的小事,就会引来无数的指责。
可谓是成也商业,败也商业。
杨铭现在唯一的担心,就是害怕今世少林寺在以武术打出名头之后,也会走上前世少林寺的老路。
这样一来就与杨铭的初衷相违背了。
其实,对于杨铭来说,这关系到他内心一些不得不说的梦想。
今世他无论是拍电影,还是唱歌,最终的目的是什么?
成为世界范围的天皇巨星?
杨铭相信有着前世的无数经典,成为集荣耀和智慧于一身的天皇巨星,根本就是一件水到渠成的事情,没有任何难度!
通过电影和音乐赚取大量的钞票?
可以说,现在以杨铭的财富,即使他现在退出娱乐圈,什么都不用干,也可以海天胡地,潇洒的过完这一辈子。
每一个人,都应该有一个属于自己的梦想。
来到这个世界,本来杨铭最初的想法,也只是通过进入娱乐圈赚点钱,让自己和家人的生活变得更好。
最后成为一位世界闻名的天皇巨星,站在娱乐圈的最,获得无数奖项和荣誉。
这本来是杨铭为自己在今世设计好的发展路线。
他相信,只要他不犯任何错误,按部就班的发展,最多十年,他就可以站在娱乐圈的巅峰,傲视群雄。
可是,随着他融入这个世界时间越久,他的想法慢慢就变得不一样了。
今世华夏的强大,让杨铭感慨;今世华夏的雄风,让杨铭陶醉,今世大中华文化圈的辐射,更让杨铭惊叹!
他从来没有想过有一日,华夏的文化能够在世界上有着如此广泛的影响力。
没有必须要从初中就开始学习的英语,英语也没有成为华夏找工作、评职称的必要条件,相反汉语成为了世界二大通用语言之一。
特别是在东亚,汉语更是数位国家的官方文字。
朝鲜也没有说去中国化,把首都汉城改成首尔,相反朝鲜人还以自己首都叫汉城为荣。
兰芳共和国和新华共和国,这两个前世属于印尼的地盘,在今世二战中,更是被华夏弄成了由华人执政的国家,国内民众基本都是在二战后,从华夏移民过去的人。
前世曾给华夏带来无数痛苦屈辱的日本,更是被华夏教训得如同看家狗一样,今世卖力的为华夏看家护院。
总之,今世的华夏文化,在世界影响很大。
这让杨铭感慨万千,同时,这也让心里的一些幻想,渐渐有了实现的可能。
通过在这个世界快要两年的生活,杨铭发现随着世界经济的发展,其他国家也逐渐追赶上华夏发展的步伐。
当今社会,战争已经不是解决问题的主要办法,甚至在杨铭看来,这个世界想要爆发第三次世界大战,根本就不是一件可能的事情,最多也就是小规模冲突。
一切以和为贵。
而随着以米国为首的西方国家再度崛起,已经渐渐的影响到华夏在世界的霸主地位。
什么都要争,什么都要斗,什么都要分出一个高下,文化之争更是毫不例外。
通过在这个世界的切身感受,杨铭心里也突然冒出一个念头,一个自己曾经想都不敢想的念头。
他要通过脑海里无数前世的经典文化资源,要让这个世界上的所有人,都疯狂的崇拜自己,喜欢听他唱的歌,看他演的电影,通过他的作品来传播华夏的文化。
杨铭想要在这个世界上,把华夏的文化,传播到世界上的每一个角落。
如果他把这个念头说出来,必然会引起娱乐圈无数人的嘲笑和鄙视,甚至,他还可能被所有人认为是一个疯子。
但他还是义无反顾的选择了这条路,默默的走下去,只待破茧成蝶的那一天。
现在,利用少林寺独特的历史文化,经过电影的宣传和包装,推广到全世界,成为华夏文化一道亮丽的风景线,这将是杨铭在这个世界上对于心中理想的第一次尝试。
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其实,这一章也算是本书的主题了,娱乐为面,文化为里!
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